მაგრამ, ალბათ, არსებობს კიდევ ერთი, უფრო პირადი მიზეზი რემინთან ჩემი უთანხმოების შესახებ: მე ვერ წარმომიდგენია, რომ სახლში ვგრძნობ თავს იმ ადგილას, რომელიც გულგრილია იმით, რაც გახდა ჩემი ნამდვილი სახლი, მიწა, რომელსაც არ აქვს საზღვრები და რამდენიმე შეზღუდვა, რაც მე მივიღე წარმოსახვის რესპუბლიკის გამოძახებით. მე ვფიქრობ, როგორც ნაბოკოვის რატომღაც, სადმე ან ალისის ეზოში,
(But perhaps there is another, more personal reason for my disagreement with Ramin: I cannot imagine myself feeling at home in a place that is indifferent to what has become my true home, a land with no borders and few restrictions, which I have taken to calling the Republic of Imagination. I think of it as Nabokov's somehow, somewhere or Alice's backyard, a world that runs parallel to the real one, whose occupants need no passport or documentation. The only requirements for entry are an open mind, a restless desire to know and an indefinable urge to escape the mundane.)
თავის წიგნში "წარმოსახვის რესპუბლიკა", აზარ ნაფისი გამოხატავს პირად კავშირს მის ცნებას უსაზღვრო, წარმოსახვითი სფეროში, რომელიც ემსახურება მის იდეალურ სახლს. იგი ეწინააღმდეგება ამ წარმოსახვითი "რესპუბლიკას" იმ გულგრილობას, რომელსაც იგი გრძნობს საზღვრებითა და შეზღუდვებით განსაზღვრული ადგილების მიმართ, რომლებიც არ ეხმიანება მის კუთვნილების გრძნობას. ეს ადგილი, სადაც კრეატიულობა აყვავდება, არის ის, ვინც მას თავისუფლებასა და გახსნილობას ანიჭებს.
ნაფისი აღწერს ამ წარმოსახვით სამყაროს, როგორც რეალობის პარალელურად, გავლენას ახდენს ლიტერატურულ დიდებულებზე, როგორიცაა ნაბოკოვი და ისეთი უცნაური სივრცეები, როგორიცაა ალისის შემოგარენი. იგი არ მოითხოვს ოფიციალურ აღიარებას, მხოლოდ მზადაა შეისწავლოს და გაექცეს ჩვეულებრივს. ეს რწმენა ხაზს უსვამს მის შინაგან კონფლიქტს სახლის ჩვეულებრივი იდეებით, აყალიბებს მას ცოდნისა და შემოქმედებისაკენ მიისწრაფვის სოციალურ ნორმებში.