ეს ციტატა, რომელიც ცნობილია ბარი გოლდვოტერს, წარმოადგენს პროვოკაციულ პერსპექტივას პოლიტიკური და მორალური ფილოსოფიის სირთულეების შესახებ. ის ეჭვქვეშ აყენებს საერთო ვარაუდს, რომ ზომიერება და წინდახედულობა ყოველთვის სათნოებაა, განსაკუთრებით თავისუფლებისა და სამართლიანობისკენ სწრაფვისას. გოლდვოტერის მტკიცება, რომ ექსტრემიზმი თავისუფლების დასაცავად მისაღებია, ვარაუდობს, რომ მუქარის ან რეპრესიების ფონზე, ხანდახან საჭიროა ენერგიული და უკომპრომისო პოზიციები ფუნდამენტური თავისუფლებების დასაცავად. ეს პერსპექტივა შეიძლება გავიგოთ კონტექსტში, როდესაც დამატებითი მიდგომები ან ზომიერება შეიძლება ვერ დაძლიოს ტირანიასთან ან ჩაგვრასთან ეფექტურად, თვითკმაყოფილების ან უმოქმედობის რისკის ქვეშ. პირიქით, ციტატის მეორე ნაწილი, რომელიც ვარაუდობს, რომ ზომიერება სამართლიანობის მიღწევისას არ არის სათნოება, ბადებს კითხვებს თვითკმაყოფილების, თვითკმაყოფილების და უსამართლობის პოტენციალის შესახებ, რომელიც თან ახლავს ზომიერი ან ყოყმანის მიდგომებს. როგორც ჩანს, ის მხარს უჭერს პროაქტიულ და თუნდაც რადიკალურ პოზიციებს უსამართლობის გამოსწორებისას, ხაზს უსვამს იმას, რომ მორალური არასრულყოფილება ან თავდაჯერებულობა შეიძლება გამართლდეს, თუ ის ხელს შეუწყობს ჭეშმარიტ სამართლიანობას. თავის არსში, ციტატა იწვევს დაფიქრებას პრინციპულ აქტიურობასა და ფრთხილ დიპლომატიას შორის ბალანსზე. ის ხაზს უსვამს გარემოებების ინდივიდუალურად შეფასების მნიშვნელობას და ვარაუდობს, რომ ზომიერების მკაცრი დაცვა ზოგჯერ შეიძლება შეაფერხოს სასიცოცხლო პროგრესს. მიუხედავად იმისა, რომ ექსტრემიზმს შეიძლება თანდაყოლილი საფრთხე ჰქონდეს, გოლდვოტერის სიტყვები გულისხმობს, რომ პრინციპები, რომელთათვისაც ღირს ბრძოლა, შეიძლება მოითხოვდეს ურყევ ერთგულებას, მაშინაც კი, თუ ისინი ექსტრემალურია ჩვეულებრივი თვალსაზრისით. საბოლოო ჯამში, ეს არის მოწოდება განვიხილოთ ჩვენი მორალური არჩევანის კონტექსტი და ფსონები, იმის გაცნობიერებით, რომ ზოგჯერ მორალური არჩევანი შეიძლება რადიკალურად ჩანდეს ფუნდამენტური უფლებების დასაცავად და ნამდვილი სამართლიანობის უზრუნველსაყოფად.