თუ ვინმე ცუდად მოიქცა ჩემ მიმართ, მე მჯერა, რომ კარგი ვიყო ამ ადამიანის მიმართ. ეს ჩემი დაბრუნების გზაა. რადგან ეს ადამიანი თავს დამნაშავედ გრძნობს ამის გამო.
(If someone has been bad to me, I believe in being good to that person. It's my way of getting back. Because that person is going to feel guilty about it.)
ეს ციტატა ასახავს ღრმა შეხედულებას ინტერპერსონალური კონფლიქტების მოგვარებისა და კარმის კონცეფციის შესახებ. იმის ნაცვლად, რომ მიმართოთ შურისძიების ან წყენის შენახვას, სიკეთის არჩევა ემსახურება ძალაუფლების მქონე პატიების ფორმას. იდეა ვარაუდობს, რომ პატიოსნებისა და კეთილშობილების შენარჩუნებით არასწორი საქციელის წინაშე, ადამიანი დახვეწილად ახდენს გავლენას დამნაშავეების სინდისზე, პოტენციურად იწვევს მათში დანაშაულის გრძნობას ან რეალიზებას. ასეთი მიდგომა ხაზს უსვამს ემოციურ სიმწიფეს და საკუთარი ღირებულებების დაცვის ძალას, განურჩევლად სხვისი ქმედებებისა. იგი ხაზს უსვამს მოსაზრებას, რომ ჭეშმარიტი ძალა მდგომარეობს მადლიერებაში და რომ სიკეთეში დაფუძნებულმა პასუხებმა შეიძლება გამოიწვიოს პირადი სიმშვიდე და შესაძლოა წაახალისოს პოზიტიური ცვლილებები სხვებში. სტრატეგია ასევე ემთხვევა მორალური სამართლიანობის რწმენას - რწმენა, რომ სამყარო ან უმაღლესი ძალა პასუხისმგებელია ცუდი ქცევით გამოწვეულ დისბალანსზე. უფრო მეტიც, ეს დამოკიდებულება ხელს უწყობს შინაგანი განთავისუფლების განცდას, რადგან ის ათავისუფლებს ინდივიდებს შურისძიების ციკლისგან, რომელიც ხშირად იწვევს სიმწარეს და ხანგრძლივ ნეგატივს. სიკეთის, როგორც დახვეწილი შურისძიების სახეს, შეიძლება რთული ურთიერთობები გარდაქმნას ზრდისა და თვითკონტროლის შესაძლებლობებად. საბოლოო ჯამში, ეს მიდგომა აჩვენებს, რომ ადამიანის რეაქცია აყალიბებს მათ ხასიათს და გავლენას ახდენს სამართლიანობისა და მორალის აღქმაზეც კი. ის გვახსენებს, რომ ხანდახან ტკივილზე ყველაზე გავლენიანი პასუხი არ არის შურისძიება, არამედ ურყევი სიკეთე და მოთმინება, რაც გზას უხსნის ჭეშმარიტ შერიგებას და შინაგან სიმშვიდეს.
