თუ თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ ეშმაკის ფულის ნაწილი უფლის საქმისთვის გამოსაყენებლად, თუ თქვენ უნდა აიღოთ ის, ყველაფერი წესრიგშია და განაგრძეთ საქმე.
(If you can get some of the devil's money to use for the Lord's work, if you have to borrow it, it is all right and carry on the work.)
ეს ციტატა ასახავს პრაგმატულ შეხედულებას მორალისა და მარაგი მართალი მიზნების მისაღწევად. ის ვარაუდობს, რომ ეთიკური სიწმინდე შეიძლება იყოს მოქნილი, როდესაც შედეგები ემსახურება უფრო დიდ სიკეთეს, როგორიცაა სულიერი ან საქველმოქმედო საქმის წინსვლა. იდეა, რომ საეჭვო წყაროებიდან მიღებული ფულიც კი შეიძლება იყოს მისაღები, თუ გამოყენებული იქნება კარგი მიზნებისთვის, ეხება რთულ მორალურ დებატებს მიზნების გამამართლებელი საშუალებების შესახებ. მრავალი თვალსაზრისით, ციტატა ხაზს უსვამს იდეალიზმს და რეალურ სამყაროში არსებულ შეზღუდვებს შორის დაძაბულობას, რაც გვაფიქრებინებს, შეიძლება თუ არა კეთილშობილური საქმის გატარება გაამართლოს ეთიკური წესების დარღვევა. ის ასევე იწვევს გავლენის ბუნებას, ძალაუფლებას და კომპრომისებს, რომლებიც ზოგჯერ საჭიროა ფილანტროპიაში ან რელიგიურ საქმიანობაში, განსაკუთრებით იმ კონტექსტში, სადაც რესურსები მწირია. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთს ეს პერსპექტივა საკამათო ან თუნდაც ეწინააღმდეგება მთლიანობის პრინციპებს, სხვებმა შეიძლება მიიჩნიონ ეს, როგორც პრაქტიკული აღიარება, რომ სრულყოფილი მორალური სიწმინდე იშვიათად მიიღწევა ცხოვრების ბინძურ რეალობაში. საბოლოო ჯამში, ციტატა წაახალისებს ეთიკის ნიუანსირებულ განხილვას, მოუწოდებს ინდივიდებს მეტი ფოკუსირება მოახდინონ დადებით შედეგებზე, ვიდრე მორალური სიწმინდის მკაცრი დაცვა, როდესაც საბოლოო მიზანი არის სასიკეთო სამუშაო. ის მოგვიწოდებს შევაჯეროთ არასრულყოფილი რეალობები, რომელთა წინაშეც ვდგავართ იმ იდეალებთან, რომელთაკენაც ვისწრაფვით, იმის გაცნობიერებით, რომ ზოგჯერ მორალურად ორაზროვანი არჩევანი კეთდება უფრო დიდი სიკეთის მისაღწევად. ასეთი ასახვები დღესაც აქტუალური რჩება, რადგან ინდივიდები და ორგანიზაციები მოძრაობენ ქველმოქმედების, განვითარებისა და სოციალური სამართლიანობის რთულ მორალურ პეიზაჟებში.
