მათემ იცოდა, რომ ფენოლოგია სისულელე იყო და, მიუხედავად ამისა, წლების შემდეგ, მან აღმოაჩინა, რომ განაჩენი გამოთქვა მამის მიერ გაკეთებული. მოლიპულ ხალხი მოლიპულ ჩანდა; მათ მართლა გააკეთეს. და როგორ გავხდებით ჩვენი მშობლები! როგორ მათი შეურაცხყოფილი რჩევები - ჩვენი უპირატესობით ვიგრძენი თავი, წინასწარგანზრახული და შერბილებული ხალხური სიბრძნის გამო - როგორ ხდება მათი
(Matthew knew that phrenology was nonsense, and yet, years later, he found himself making judgments similar to those made by his father; slippery people looked slippery; they really did. And how we become like our parents! How their scorned advice - based, we felt in our superiority, on prejudiced and muddled folk wisdom - how their opinions are subsequently borne out by our own discoveries and sense of the world, one after one. And as this happens, we realise with increasing horror that proposition which we would never have entertained before: our mothers were right!)
მათემ აღიარა, რომ ფენოლოგია ხარვეზური მეცნიერება იყო, მაგრამ რაც დრო გავიდა, მან აღმოაჩინა, რომ მამამისის მსგავსი განაჩენი გამოიტანა. მან შენიშნა, რომ მოლიპულ ადამიანებს, როგორც ჩანს, ნამდვილად ფლობდნენ ამ ხარისხს, რაც მას აისახება მშობელთა რწმენის გავლენაზე საკუთარი პერსპექტივების შესახებ. რეალიზაციამ მას დაარტყა, რომ მიუხედავად მათი მოსაზრებებისა, იგი ნელ -ნელა აწვდიდა მათ საკუთარ ცხოვრებაში.
ამ ასახვამ უფრო ღრმა გააზრება გამოიწვია, თუ როგორ ხშირად ვიღებთ მემკვიდრეობას მშობლების შეხედულებებს, მაშინაც კი, როდესაც თავდაპირველად საკუთარ თავს ასეთ მიკერძოებულობად მიგვაჩნია. დროთა განმავლობაში, საშინელი რჩევები, რომლებმაც ერთხელ უარვყავით, შეიძლება გადაიქცეს საკუთარ რწმენებში და ჩვენ ვიწყებთ მშობლების სიბრძნის მტკიცებულებებს ჩვენს გამოცდილებაში. ეს კულმინაციურად აღიარებს იმ აზრს, რომ იმ ცნებებმა, რომლებიც ადრეც დავცინეთ, შეიძლება სიმართლე გამართეს.