ერთადერთი სასარგებლო განზოგადება, რომელსაც სოფლის პოლიტიკის მიმართ საშიშროება აქვს, არის ის, რომ ისინი ტენდენციას განიცდიან ინსაიდერის წინააღმდეგ. როდესაც ჩემი ქვეყნის მეზობლები სხედან ახალ სოციალურ ჯგუფთან, პირველი შეკითხვა, რომელსაც ისინი ერთმანეთს სვამენ, არ არის რას აკეთებთ? უფრო სწორად, ვინ არიან თქვენი ხალხი?
(The only useful generalization I'd hazard about rural politics is that they tend to break on the line of insider vs. outsider. When my country neighbors sit down with a new social group, the first question they ask one another is not What do you do? but rather, Who are your people?)
თავის წიგნში "ცხოველი, ბოსტნეული, სასწაული: საკვები სიცოცხლის წელი", ბარბარა კინგსოლვერი იკვლევს სოფლის პოლიტიკის დინამიკას, ხაზს უსვამს დაყოფასა და აუტსაიდერებს შორის. ეს განყოფილება ქმნის ურთიერთქმედებებს სოფლის თემებში, სადაც კუთვნილება და ურთიერთობები ხშირად უპირატესობას ანიჭებს პროფესიულ სტატუსს. იმის გაგება, თუ ვინ არის ვინმეს კავშირი, უფრო კრიტიკულია, ვიდრე მათი ოკუპაცია, რაც ხაზს უსვამს საზოგადოების კავშირების მნიშვნელობას სოფლის ცხოვრებაში.
ეს პერსპექტივა ცხადყოფს, რომ სოფლის სოციალური სტრუქტურები უპირატესობას ანიჭებენ ნაცნობობასა და ნდობას, რამაც შეიძლება განსაზღვროს მისი მიღება. გამოძიება "ვინ არიან თქვენი ხალხი?" მოქმედებს, როგორც კარიბჭე სოციალური ინტეგრაციისთვის და ასახავს სოფლის გარემოთი მჭიდრო ბუნებას, სადაც საერთო ისტორია და პირადი ურთიერთობები გადამწყვეტია კუთვნილების გრძნობის შესაქმნელად.