Maar wat ik hier beweer, is niet dat televisie vermakelijk is, maar dat het entertainment zelf het natuurlijke formaat heeft gemaakt voor de weergave van alle ervaring. Onze televisieset houdt ons in constante gemeenschap met de wereld, maar het doet dit met een gezicht wiens glimlachend gezicht onveranderlijk is. Het probleem is niet dat televisie ons een vermakelijk onderwerp presenteert, maar dat al het onderwerp wordt gepresenteerd als vermakelijk, wat een ander probleem is. Naar
(But what I am claiming here is not that television is entertaining but that it has made entertainment itself the natural format for the representation of all experience. Our television set keeps us in constant communion with the world, but it does so with a face whose smiling countenance is unalterable. The problem is not that television presents us with entertaining subject matter but that all subject matter is presented as entertaining, which is another issue altogether. To)
Neil Postman betoogt dat televisie niet alleen de manier waarop we media consumeren heeft getransformeerd, maar ook fundamenteel onze perceptie van de realiteit heeft veranderd. Hij benadrukt dat entertainment de primaire lens is geworden waardoor alle ervaringen worden gefilterd. Dit betekent dat ernstige onderwerpen vaak worden getrivialiseerd of gepresenteerd in een formaat dat prioriteit geeft aan amusement boven zinvolle betrokkenheid. In plaats van diepgaande inzichten te bieden, zullen kijkers van televisie -omstandigheden verwachten dat alles vermakelijk is, waardoor de diepte van het publieke discours afneemt.
Postman benadrukt de consistente, onveranderlijke aard van de presentatie van televisie, die een vals gevoel van verbinding met de wereld bevordert. Hij suggereert dat dit entertainment-gedreven model ons begrip van belangrijke kwesties beïnvloedt, omdat het hen hervormt om een komisch of lineair verhaal te passen. De uitdaging is niet alleen dat we worden vermaakt; In plaats daarvan is het het besef dat zelfs belangrijke zaken onduidelijk worden gemaakt door een vermakelijke gevel, die uiteindelijk het vermogen van de samenleving om kritische discussies aan te gaan te beïnvloeden.