Vrije menselijke dialoog, dwalend waar de behendigheid van de geest het toestaat, ligt centraal in het onderwijs. Als leraren geen tijd, de stimulans of de humor hebben om dat te produceren; Als studenten te gedemoraliseerd, verveeld of afgeleid zijn om de aandacht te verzamelen die hun leraren nodig hebben, dan is dat het educatieve probleem dat moet worden opgelost. . . Dat probleem. . . is metafysisch van aard, niet technisch
(Free human dialogue, wandering wherever the agility of the mind allows, lies at the heart of education. If teachers do not have the time, the incentive, or the wit to produce that; if students are too demoralized, bored, or distracted to muster the attention their teachers need of them, then THAT is the educational problem which has to be solved. . . That problem . . . is metaphysical in nature, not technical)
Neil Postman, in "Het einde van het onderwijs: de waarde van school opnieuw definiëren", benadrukt dat echt leren gedijt op vrije en dynamische gesprekken die de behendigheid van de geest veroorzaken. Hij betoogt dat als opvoeders de nodige tijd, motivatie of creativiteit missen om een dergelijke dialoog te bevorderen, en als studenten overweldigd worden door afleiding of desinteresse, we een belangrijke educatieve uitdaging krijgen. Deze kwestie, volgens Postman, overstijgt technische aanpassingen en duikt in diepere filosofische zorgen.
De essentie van onderwijs is aangetast wanneer zowel leraren als studenten geen zinvol discours bezighouden. Postman suggereert dat de focus moet verleggen van louter technische verbeteringen naar het aanpakken van deze onderliggende metafysische problemen. Om een rijkere educatieve ervaring te cultiveren, moeten zowel opvoeders als leerlingen geïnspireerd en bereid zijn om actief deel te nemen aan het leerproces.