In zijn artikel concludeerde Bogen: ik geloof {met Wigan} dat ieder van ons twee geesten in één persoon heeft. Er is in dit geval een groot aantal details te marcheren. Maar we moeten uiteindelijk rechtstreeks de belangrijkste weerstand tegen de Wigan -visie confronteren: dat wil zeggen, het subjectieve gevoel dat we bezitten dat we één zijn. Deze innerlijke overtuiging van eenheid is een meest gekoesterde mening over de westerse man. . . .
(In his article, Bogen concluded: I believe {with Wigan} that each of us has two minds in one person. There is a host of detail to be marshaled in this case. But we must eventually confront directly the principal resistance to the Wigan view: that is, the subjective feeling possessed by each of us that we are One. This inner conviction of Oneness is a most cherished opinion of Western Man. . . .)
In zijn artikel ondersteunt Bogen de theorie van Wigan dat individuen twee verschillende geesten bezitten binnen één identiteit. Dit concept daagt de gemeenschappelijke perceptie van velen uit, vooral in de westerse cultuur, dat we fundamenteel unieke wezens zijn. Het idee van "één" zijn is diep ingebakken in onze subjectieve ervaring, waardoor het moeilijk is om het idee van een dubbele geest te accepteren. Bogen benadrukt het belang van het aanpakken van deze weerstand tegen het dualiteitsconcept terwijl de complexiteit van de discussie eromheen wordt erkend.
Het idee van dubbele geesten roept belangrijke vragen op over bewustzijn en identiteit. Hoewel velen het gevoel van eenheid omarmen, betoogt Bogen dat het erkennen van het bestaan van meerdere aspecten in onszelf waardevolle inzichten kan bieden in menselijk gedrag en psychologie. Deze verkenning van het zelf kan helpen onze interne conflicten te verzoenen en te leiden tot een dieper begrip van de menselijke natuur, zoals gesuggereerd door Dick in "A Scanner Darkly."