Antislavery -idealister foretrekker kanskje å leve i en bedre verden, som som alle slike steder var for gode til å være sant. Den amerikanske nasjonen i 1790 var imidlertid en ekte verden, lastet med arv som slaveri, og derfor for sann til å være god.
(Antislavery idealists might prefer to live in some better world, which like all such places was too good to be true. The American nation in 1790, however, was a real world, laden with legacies like slavery, and therefore too true to be good.)
Antislavery talsmenn ser ofte for seg en verden fri for urettferdigheter og moralske svikt forbundet med praksis som slaveri. Deres ideelle samfunn er tiltalende, men det eksisterer ofte bare i teorien, ikke i virkeligheten. Den amerikanske konteksten i 1790 var langt fra denne perfekte visjonen, ettersom den i stedet var preget av de tøffe realitetene i slaveriet og kompleksitetene i det menneskelige samfunn.
Joseph J. Ellis, i sin bok "Founding Brothers: The Revolutionary Generation", understreker at selv om idealisme er beundringsverdig, ble den amerikanske nasjonen i den tiden formet av historiske arv som inkluderte slaveri. Denne tøffe sannheten gjorde nasjonen til et utfordrende miljø for de som kjemper for frihet og likhet, og fremhevet vanskene med å avstemme idealer med virkelige forhold.
