Satyryczne wobec tych, którzy nazywali go eskapistą do stworzenia fantastycznego świata Śródziemia: „Pogląd, że samochody samochodowe są bardziej„ żywe ”niż, powiedzmy, Centaurs lub smoki są ciekawe; są bardziej„ prawdziwe ”niż, powiedzmy, konie jest żałośnie absurdalne. Jak prawdziwie żyje, jest to, że zaskoczenie jest żywa. {MC, 149}.
(satirical against those who called him an escapist for creating the fantastic world of Middle-earth: "The notion that motor-cars are more `alive' than, say, centaurs or dragons is curious; that they are more `real' than, say, horses is pathetically absurd. How real, how startlingly alive is a factory chimney compared with an elm-tree: poor obsolete thing, insubstantial dream of an escapist!" {MC, 149}.)
W tym fragmencie Tolkien kwestionuje postrzeganie nowoczesności, które utożsamia istnienie samochodów motorycznych z większą rzeczywistością niż fantastyczne istoty jego stworzenia, takie jak Centaury i smoki. Uważa, że absurdalne, że ludzie postrzegają stworzone przez człowieka konstrukty jako bardziej „żywe” niż elementy naturalne, takie jak konie lub drzewa. Odzwierciedla to jego satyryczne stanowisko wobec tych, którzy odrzucają jego wyobraźnią świat jako zwykły eskapizm.
Tolkien podkreśla powierzchowność kreacji przemysłowych, kontrastując ich z głębią i cudem natury i mitologii. Przedstawiając fabryczne kominy jako „biedne przestarzałe rzeczy”, zachęca czytelników do ponownego rozważenia tego, co stanowi prawdziwą rzeczywistość i witalność, broniąc jego dzieła literackiego jako uzasadnionej eksploracji bogatej, fantastycznej królestwa w porównaniu z przyziemnymi aspektami współczesnego życia.