Cóż, może to prawda, Clevinger niechętnie przyznał się do stonowanego tonu. Być może długie życie musi być wypełnione wieloma nieprzyjemnymi warunkami, aby wyglądało to na długie. Ale w tym wydarzeniu, kto chce jednego? Robię mu Dunbar. Dlaczego? - zapytał Clevinger. Co jeszcze jest?
(Well, maybe it's true, Clevinger conceded unwillingly in a subdued tone. Maybe a long life does have to be filled with many unpleasant conditions to make it seem long. But in that event, who wants one? I do Dunbar told him. why? Clevinger asked. What else is there?)
W „Catch-22” Josepha Hellera rozmowa między Clevingerem a Dunbarem odzwierciedla głębokie filozoficzne zapytanie o życie. Clevinger uznaje możliwość, że długie życie może być często zniszczone przez trudności i nieprzyjemne doświadczenia. Kwestionuje wartość takiego życia, co sugeruje, że trwałe negatywność może przyćmić korzyści płynące z długowieczności.
Z drugiej strony Dunbar wyraża pragnienie długiego życia, zachęcając Clevingera do zbadania przyczyny tego. Odpowiedź Dunbara sygnalizuje poczucie egzystencjalnej refleksji, sugerując, że nawet wśród cierpienia życie zachowuje nieodłączną wartość i znaczenie. Ta wymiana podkreśla kontrastujące perspektywy wartości życia w obliczu przeciwności losu.