Cele mai grave confruntări din viață nu sunt politice, ci sunt existențiale. Se poate fi de acord cu poziția politică a cuiva, dar nu sunt de acord într -un mod fundamental cu modul în care au ajuns în această poziție. Este o problemă de atitudine, de configurație morală. Soțul meu și cu mine am avut o mulțime de nemulțumiri, dar totul s -a redus la o diferență fundamentală în modul în care am perceput viața, contextul în care ne -am definit pe noi înșine și lumea noastră. Pentru asta, nu a existat nicio reconciliere sau rezoluție, nu a existat decât separare sau predare.
(Most serious confrontations in life are not political, they are existential. One can agree with someone's political stance but disagree in a fundamental way with how they came to that position. It is a question of attitude, of moral configuration. My husband and I had plenty of grievances, but it all boiled down to a fundamental difference in the way we perceived life, the context within which we defined ourselves and our world. For that, there was no reconciliation or resolution, there was only separation or surrender.)
În cartea ei „Lucruri despre care am tăcut”, subliniază Azar Nafisi că cele mai semnificative conflicte cu care ne confruntăm sunt adesea existențiale mai degrabă decât politice. Această distincție subliniază faptul că, în timp ce oamenii pot împărtăși opiniile politice, atitudinile lor de bază și cadrele morale pot fi profund diferite. Astfel de diferențe pot duce la diviziuni profunde care nu pot fi împăcate printr -un simplu acord cu privire la problemele politice.
Nafisi reflectă asupra căsătoriei sale, menționând că, deși ea și soțul ei au avut diverse nemulțumiri, problema de bază a fost o divergență fundamentală în percepțiile lor despre viață. Această realizare sugerează că luptele esențiale în relații provin adesea din modul în care indivizii se definesc pe ei înșiși și pe lumea lor. În astfel de cazuri, rezoluția nu este posibilă, ceea ce duce la alegeri între separare și predare.