Королева Улья: Многие из ваших людей становятся христианами. Веря в бога, которого принесли с собой эти люди. Человек: Ты не веришь в Бога? Королева Улья: Этот вопрос так и не возник. Мы всегда помнили, как начинали. Человек: Вы развивались. Мы были созданы. Королева Улья: вирусом. Человек: вирусом, который Бог создал, чтобы создать нас. Королева Улья: Значит, ты тоже верующий. Человек: Я понимаю веру. Королева Улья: Нет, ты желаешь веры. Человек: Я желаю этого достаточно, чтобы вести себя так, как будто я верю. Возможно, именно это и есть вера. Королева
(Hive Queen: So many of your people are becoming Christians. Believing in the god these humans brought with them.Human: You don't believe in God?Hive Queen: The question never came up. We have always remembered how we began.Human: You evolved. We were created.Hive Queen: By a virus.Human: By a virus that God created in order to create us.Hive Queen: So you, too, are a believer.Human: I understand belief.Hive Queen: No-you desire belief.Human: I desire it enough to act as if I believed. Maybe that's what faith is.Hive Queen: Or deliberate insanity.)
Разговор между Королевой Улья и человеком раскрывает глубокую философскую разницу между их взглядами на существование и верой. Королева Улья выражает удивление по поводу растущего числа людей, обращающихся в христианство, что указывает на отсутствие беспокойства или размышлений о божествах. Для ее вида основное внимание всегда уделялось их происхождению, основанному на эволюции, а не на творении бога. Это подчеркивает фундаментальное различие между их взглядами на начало жизни, подчеркивая контраст между научным пониманием и теологической верой.
Диалог продолжается, когда человек пытается примирить веру и убеждения, предполагая, что, хотя он может и не обладать верой в традиционном смысле, он действует так, как будто он верит. Королева Улья бросает вызов этому мнению, намекая, что такое стремление к вере может отражать безумие, а не подлинную веру. Этот обмен информацией иллюстрирует сложность веры и различные способы, которыми люди могут подходить к концепциям творения, существования и веры, открывая диалог о постоянных поисках человечества смысла в развивающейся вселенной.
