Если вы хотите, чтобы ваш дом был хорошо управляется, подражайте спартанскому Lycurgus. Поскольку он не ограбил свой город стенами, но укреплял жителей добродетели и сохранял город всегда свободен; 35, так что вы не разыгрываете вокруг (ваш дом} крупный двор и не поднимаете высокие башни, но укрепите жителей доброй воли и верностью и дружбой, и тогда ничего вредного не войдет в него, даже если целая группа зрелости будет в этом.
(If you wish your house to be well managed, imitate the Spartan Lycurgus. For as he did not fence his city with walls, but fortified the inhabitants by virtue and preserved the city always free;35 so do you not cast around {your house} a large court and raise high towers, but strengthen the dwellers by good-will and fidelity and friendship, and then nothing harmful will enter it, not even if the whole band of wickedness shall array itself against it.)
В отрывке из «Руководства Эпиктета» философ подчеркивает важность внутренней силы над внешней защитой при управлении домохозяйством. Он проводит параллель с древним спартанским лидером Ликургом, который решил не строить стены вокруг своего города, но вместо этого сосредоточился на развитии добродетели среди своих граждан. Этот подход подчеркивает идею о том, что моральный характер и дух сообщества служат истинной защитой от вреда.
Epictetus предполагает, что вместо того, чтобы укреплять свой дом с помощью физических барьеров, гораздо эффективнее развивать добрую волю, лояльность и дружбу среди членов домохозяйства. Создавая сильное чувство единства и доверия, домохозяйство становится устойчивым против угроз. В конечном счете, сила отношений внутри дома может противостоять даже самым грозным проблемам, связанным с внешними силами.