Теперь у нее и вдовы было что -то общее, хотя потеря не перешла от одного человека к другому, как дубинка. Это просто сформировал больший и больший пул перевозчиков. И она подумала, поцарапая грубость гривы лошадей, она не ушла, когда -то завела, не так ли? Это просто изменило форму и неоднократно просил внимания и заботу, так как каждый год обнаруживал новый узел, чтобы кричать и рассмотреть, меньше, конечно, но никогда не выходил из моего тела, эти прекрасные монстры.
(Now she and the widow had something in common, though loss did not pass from one person to another like a baton. It just formed a bigger and bigger pool of carriers. And she thought, scratching the coarseness of the horses's mane, it did not leave, once lodged, did it? It simply changed form, and asked repeatedly for attention and care as each year revealed a new knot to cry out and consider, smaller, sure, but never gone...Out of my body, these beautiful monsters.)
Главный герой размышляет о ее связи с вдовой, признавая, что их общий опыт потери не подлежит передаче, а скорее кумулятивным. Каждый человек несет свое горе, которое создает обширную сеть общей печали. Это реализация заставляет ее задуматься о том, как потери трансформируются с течением времени, развивая, но оставшиеся везде. Когда она питомет лошадь, она думает о том, как горе нуждается в постоянном внимании и заботе, поскольку новые слои боли раскрываются на протяжении многих лет.
Поэтому потеря не исчезает, но превращается во что -то другое, напоминание об эмоциях, связанных с прошлым. Метафора «красивых монстров» предполагает, что, хотя боль может быть ошеломляющей, она также может быть глубокой и сложной, переплетаясь с идентичностью и памятью. Образы вызывают чувство как принятия и печали, подчеркивая, что, хотя горе сложно, оно также является частью гобелена жизни.
