Для Epictetus все внешние события определяются судьбой и, таким образом, находятся за пределами нашего контроля, но мы можем принять то, что происходит спокойно и беспристрастно. Люди, однако, несут ответственность за свои собственные действия, которые они могут изучить и контролировать с помощью строгой самодисциплины. Страдания возникают из -за попытки контролировать то, что неконтролируемое, или из -за пренебрежения тем, что находится в нашей власти. Как часть универсального города, который является вселенной, люди обязаны заботиться о всех
(To Epictetus, all external events are determined by fate, and are thus beyond our control, but we can accept whatever happens calmly and dispassionately. Individuals, however, are responsible for their own actions which they can examine and control through rigorous self-discipline. Suffering arises from trying to control what is uncontrollable, or from neglecting what is within our power. As part of the universal city that is the universe, human beings have a duty of care to all fellow humans. The person who followed these precepts would achieve happiness.)
Epictetus учит, что, хотя внешние события предопределены судьбой и за пределами нашего влияния, мы можем выбрать, как на них реагировать. Он подчеркивает важность поддержания спокойного и беспристрастного отношения к возникновению жизни. Напротив, люди несут ответственность за свои собственные действия, которые они могут регулировать через самодисциплина и самоанализ. Это понимание помогает смягчить страдания, поскольку оно связано с попыткой контролировать неконтролируемое или игнорирование того, что мы можем изменить.
Он также выступает за чувство долга по отношению к другим людям в рамках взаимосвязанной вселенной. Придерживаясь этих принципов принятия и самоконтроля, люди могут работать над достижением истинного счастья. В конечном счете, Epictetus вдохновляет читателей сосредоточиться на своей внутренней жизни, в то же время внося положительный вклад в коллективный человеческий опыт.