Мы могли рано видеть, что все взрослые не одинаково невосприимчивы к повреждениям. Мой отец носит свою веру, как бронзовый нагрудник Божьих солдат, в то время как наша мать больше похоже на хорошее тканевое пальто с подержанным посадкой.
(We could see early on that all grown-ups aren't equally immune to damage. My father wears his faith like the bronze breastplate of God's foot soldiers, while our mother's is more like a good cloth coat with a secondhand fit.)
В «Библии ядовитой» Барбара Кингсолвер исследует различные глубины веры среди разных персонажей. Через метафору одежды она иллюстрирует, как сильная, похожая на воин вера ее отца резко контрастирует с более уязвимыми и плохо подходящими убеждениями ее матери. Это различие подчеркивает сложности взрослых опыта и влияние личной веры на устойчивость к жизненным проблемам. Цитата также подразумевает, что не все взрослые могут одинаково противостоять трудностям, предполагая, что убеждения могут формировать их способность справляться с невзгодами. Образы нагрудника по сравнению с подержанным пальто служат для того, чтобы передать идею о том, что вера может быть защитной или неадекватно подходящей для человека, влияя на их жизненное путешествие глубоко.
В «Библии ядовитого дерева» Барбара Кингсолвер исследует различные глубины веры среди разных персонажей. Через метафору одежды она иллюстрирует, как сильная, похожая на воин вера ее отца резко контрастирует с более уязвимыми и плохо подходящими убеждениями ее матери. Это различие подчеркивает сложности опыта взрослого и влияние личной веры на устойчивость к жизненным проблемам.
Цитата также подразумевает, что не все взрослые могут одинаково противостоять трудностям, предполагая, что убеждения могут формировать их способность справляться с невзгодами. Образы нагрудника по сравнению с подержанным пальто служат для передачи идеи, что вера может быть защитной или неадекватно подходящей для человека, влияя на их жизненное путешествие глубоко.