Как насчет вашего любимого эпиккета? Или твоя любимая Эмили Дикинсон? Вы хотите, чтобы ваша Эмили, каждый раз, когда у нее есть желание написать стихотворение, просто сесть и произносить молитву, пока ее отвратительное, эгоистичное желание не исчезнет? Нет, конечно, нет! Но вы хотели бы, чтобы эго вашего друга профессора Таппер забрали у него.
(What about your beloved Epictetus? Or your beloved Emily Dickinson? You want your Emily, every time she has an urge to write a poem, to just sit down and say a prayer till her nasty, egotistical urge goes away? No, of course you don't! But you'd like your friend Professor Tupper's ego taken away from him.)
В «Франни и Зои» Дж. Д. Сэлинджера возникает дискуссия о природе художественного вдохновения и роли эго в нем. Спикер контрастирует с высокими уважаемыми фигурами, такими как Epictetus и Эмили Дикинсон с менее замечательными примерами, подчеркивая, что никто не желает подавить творческие инстинкты художника. Вместо этого сущность творчества заключается в том, чтобы охватить эти чувства, а не борьба с ними. Цитата подчеркивает двойной стандарт, когда дело доходит до оценки художников по сравнению с теми, которые воспринимаются как эгоистичные. В то время как можно отпраздновать бурное эмоциональное стремление Дикинсона, которое питает ее поэзию, у кого -то вроде профессора Таппер есть желание испытать снижение его эго. Это подчеркивает сложность человеческой природы, где мы ценим художественное выражение некоторых, критикуя высокомерие других.
В «Франни и Зои» Дж. Д. Сэлинджера возникает дискуссия о природе художественного вдохновения и роли эго в нем. Спикер контрастирует с высокими уважаемыми фигурами, такими как Epictetus и Эмили Дикинсон с менее замечательными примерами, подчеркивая, что никто не желает подавить творческие инстинкты художника. Вместо этого сущность творчества заключается в том, чтобы охватить эти чувства, а не сражаться против них.
Цитата подчеркивает двойной стандарт, когда дело доходит до оценки художников по сравнению с теми, которые воспринимаются как эгоистичные. В то время как можно отпраздновать бурное эмоциональное стремление Дикинсона, которое питает ее поэзию, у кого -то вроде профессора Таппер есть желание испытать снижение его эго. Это подчеркивает сложность человеческой природы, где мы ценим художественное выражение некоторых, критикуя высокомерие других.