Är vi inte, etiskt sett, skyldiga att stoppa dess {våld} ytterligare spridning, att överväga vår roll i att inleda den och att fasta och odla en annan känsla av en kulturellt och religiöst mångfaldig global politisk kultur?
(Are we not, ethically speaking, obligated to stop its {violence} further dissemination, to consider our role in instigating it, and to forment and cultivate another sense of a culturally and religiously diverse global political culture?)
I sin bok "Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence", utforskar Judith Butler det etiska ansvaret vi har i förhållande till våld och dess förökning. Hon hävdar att vi kritiskt måste undersöka vårt engagemang för att inleda våld och arbeta för att förhindra dess fortsättning. Denna reflektion kräver ett erkännande av våra roller och konsekvenserna av våra handlingar i det bredare sammanhanget av den globala konflikten.
Dessutom betonar Butler vikten av att vårda ett politiskt och kulturellt mångfaldigt globalt samhälle. Hon förespråkar för odling av alternativa tillvägagångssätt som främjar samexistens och förståelse mellan olika kulturer och religioner. Genom att främja en sådan miljö kan vi mildra effekterna av våld och bidra till en mer fredlig värld och därmed uppfylla vår etiska skyldighet att förhindra ytterligare våld.