Här är jag, stolt som grekisk gud, och ändå står gäldenären till detta blockhead för att ett ben ska stå på! Förbannad vara den dödliga inter-skuldsättningen som inte kommer att undanröja bokar. Jag skulle vara fri som luft; Och jag är nere i hela världens böcker. Jag är så rik, jag kunde ha gett bud på bud med de rikaste praetorianerna på auktionen av Romerska imperiet {som var världens}; Och ändå är jag skyldig köttet i tungan jag skryter av. Med himlen! Jag får en degel och in i den och löser mig ner till en liten, kompendiös ryggrad.
(Here I am, proud as Greek god, and yet standing debtor to this blockhead for a bone to stand on! Cursed be that mortal inter-indebtedness which will not do away with ledgers. I would be free as air; and I'm down in the whole world's books. I am so rich, I could have given bid for bid with the wealthiest Praetorians at the auction of the Roman empire {which was the world's}; and yet I owe for the flesh in the tongue I brag with. By heavens! I'll get a crucible, and into it, and dissolve myself down to one small, compendious vertebra.)
Citatet återspeglar en djup känsla av ironi och frustration när det gäller skuld och materialism. Talaren, som känner sig kraftfull och rik, erkänner en paradox där de trots deras enorma rikedomar är jämförbara med de rikaste individerna i forntida Rom, är fortfarande sett till någon för något så grundläggande som sin egen existens. Detta belyser bördorna av ekonomiska skyldigheter som tynger dem och begränsar deras frihet och stolthet.
Bilden att vilja lösa sig till en ren ryggrad symboliserar en önskan att undkomma komplexiteten och förvirringarna i livet, inklusive de samhälleliga påtrycket bundna till rikedom. Talaren längtar efter befrielse från skuldbörden och de förväntningar som följer med det, och betonar en kamp mellan självvärde och samhällsbegränsningar. Denna uppfattning resonerar djupt och illustrerar hur strävan efter rikedom ironiskt nog kan leda till beroende och förlust av autonomi.
