Det var ett helt bra ord - tills Eliot tog tag i det. Det är bortskämd för mig nu. Eliot gjorde med ordet kärlek vad ryssarna gjorde med ordet demokrati. Om Eliot kommer att älska alla, oavsett vad de är, oavsett vad de gör, så skulle de av oss som älskar särskilda människor av särskilda skäl bättre hitta oss ett nytt ord. ' Han tittade upp på en oljemålning av sin avlidne fru. "Till exempel-jag älskade henne mer än jag älskade vår skräpsamlare, vilket gör mig skyldig till de mest otänkbara av moderna brott: Dis-Crimi-Nay-tion.
(It was a perfectly good word – until Eliot got hold of it. It's spoiled for me now. Eliot did to the word love what the Russians did to the word democracy. If Eliot is going to love everybody, no matter what they are, no matter what they do, then those of us who love particular people for particular reasons had better find ourselves a new word.' He looked up at an oil painting of his deceased wife. 'For instance – I loved her more than I loved our garbage collector, which makes me guilty of the most unspeakable of modern crimes: Dis-crimi-nay-tion.)
Citatet uttrycker frustration över hur ordet "kärlek" har utspädts av obegränsad användning, särskilt av T.S. Eliot. Talaren anser att Eliot breda tolkning av kärlek undergräver dess djup och betydelse. Han jämför detta med hur termen "demokrati" har manipulerats, vilket tyder på att sann kärlek är specifik och personlig, bunden till enskilda relationer snarare än en allomfattande känsla.
Med tanke på sina egna upplevelser påminner talaren den kärlek han hade till sin sena hustru, som han värderar djupt. Han inser att att älska någon specifik, i motsats till att älska universellt leder honom att möta samhälleliga bedömningar av diskriminering. Denna personliga koppling till kärlek kontrasterar skarpt med den generaliserade kärleken som främjas av Eliot, vilket belyser komplexiteten i emotionellt uttryck i det moderna samhället.