Hon skrattade. 'Det kommer inte att hålla. Ingenting varar. Men jag är glad nu. "" Lycklig "mumlade jag och försökte fästa ordet. Men det är ett av dessa ord, som kärlek, som jag aldrig riktigt har förstått. De flesta som hanterar ord har inte mycket tro på dem och jag är inget undantag-särskilt de stora som lycklig och kärlek och ärlig och stark. De är för svårfångade och alldeles för relativa när du jämför dem med skarpa, betyder små ord som punk och billig och falska. Jag känner mig hemma med dessa, eftersom de är rakade och lätta att fästa, men de stora är tuffa och det tar antingen en präst eller en dåre att använda dem med något förtroende.
(She laughed. 'It won't last. Nothing lasts. But I'm happy now.''Happy,' I muttered, trying to pin the word down. But it is one of those words, like Love, that I have never quite understood. Most people who deal in words don't have much faith in them and I am no exception--especially the big ones like Happy and Love and Honest and Strong. They are too elusive and far too relative when you compare them to sharp, mean little words like Punk and Cheap and Phony. I feel at home with these, because they're scrawny and easy to pin, but the big ones are tough and it takes either a priest or a fool to use them with any confidence.)
Berättaren reflekterar över en konversation med en kvinna som erkänner den övergående naturen av lycka. Medan hon uttrycker sin nuvarande glädje, kämpar han för att förstå själva lyckan och liknar det med kärlekens komplexitet - båda är utmanande att definiera och förstå. Detta belyser en djupare existensiell kontemplation kring känslornas flyktiga natur.
Han kontrasterar dessa viktiga ord som "lyckliga" och "kärlek" med mer enkla sådana som "punk" och "billiga", vilket tyder på att de förstnämnda ofta är subjektiva och svåra att fastna. Medan han känner sig mer bekväm med hårdare, mer konkreta termer, inser han att diskussion om djupa begrepp ofta kräver en viss naivitet eller tro som han har svårt att upprätthålla.