Giọng nói của bạn nghe có vẻ quá bình tĩnh, Sanely khốn khổ với tôi. Bản thân không có thiên đường, tôi thiếu kiên nhẫn với tất cả sự khốn khổ ở những người khác không điên. Ngươi nên đi điên, thợ rèn; Nói, tại sao bạn không phát điên? Làm thế nào bạn có thể chịu đựng mà không bị điên? Các thiên đàng có ghét ngươi không, bạn không thể phát điên?
(Thy shrunk voice sounds too calmly, sanely woeful to me. In no Paradise myself, I am impatient of all misery in others that is not mad. Thou should'st go mad, blacksmith; say, why dost thou not go mad? How can'st thou endure without being mad? Do the heavens yet hate thee, that thou can'st not go mad?)
Người nói phản ánh về cách thức buồn bã nhưng sáng tác của một thợ rèn, đặt câu hỏi làm thế nào anh ta chịu đựng sự đau khổ của mình mà không mất đi sự tỉnh táo. Có một hàm ý rằng sự điên rồ có thể là một trạng thái thích hợp hơn khi đối mặt với sự khốn khổ không ngừng. Người nói, cảm thấy bị mắc kẹt trong địa ngục của chính mình, bị thất vọng bởi khả năng duy trì sự bình tĩnh giữa nỗi đau.
Sự suy ngẫm này dẫn đến một cuộc điều tra sâu sắc hơn về bản chất của sự đau khổ và tình trạng của con người. Người nói tự hỏi liệu các lực lượng thiêng liêng có đang diễn ra hay không, ngăn người thợ rèn chịu thua trước sự điên rồ. Khoảnh khắc này nhấn mạnh sự căng thẳng giữa sự tỉnh táo và sự điên rồ trong khi khám phá gánh nặng của sự đau khổ bền bỉ mà không mất đi chính mình.
