إن ممارسة الهواة هي أقوى أشكال التمييز في الرياضة. لأنه يميز ضد المحرومين، فإنه يميز ضد الفقراء. إذا أردنا أن تعود الرياضة إلى الأثرياء، فلنجعلها هواة مرة أخرى.
(Amateurism is the strongest form of discrimination in sports. Because it discriminates against the underprivileged, it discriminates against the poor. If we want sports to go back to the wealthy, let's make it amateur again.)
يتحدى هذا الاقتباس المفهوم الشائع للهواة في الرياضة، ويكشف عن آثاره الاجتماعية التي غالبًا ما يتم تجاهلها. كثيرا ما يتم الترويج للهواة كوسيلة للحفاظ على العدالة والنزاهة، ولكن في الواقع، يمكن أن تكون بمثابة حاجز لصالح أولئك الذين لديهم الوسائل المالية والامتيازات الاجتماعية. ومن خلال مطالبة الرياضيين بتجنب الفرص المدفوعة الأجر، فإن ممارسة الهواة تؤدي عن غير قصد إلى تهميش الأفراد الموهوبين الذين يفتقرون إلى الموارد اللازمة للمشاركة دون دعم مالي. فهو يؤدي في الأساس إلى إدامة فجوة التفاوت، وتفضيل الرياضيين والمؤسسات الأكثر ثراء، وتعزيز الانقسامات الاجتماعية. يشير البيان بشكل استفزازي إلى أننا إذا كنا نرغب في بيئة رياضية يهيمن عليها الأثرياء، فإن إعادة التأكيد على ممارسة الهواة من شأنه أن يحقق هذا الهدف. ويدعونا هذا المنظور إلى التفكير في الكيفية التي يمكن بها تقسيم الرياضة، التي تخدم بشكل مثالي كأساس عالمي للموهبة والمثابرة، إلى طبقات بشكل غير عادل حسب الوضع الاقتصادي. إن إدراك دور الحواجز المالية أمر بالغ الأهمية في تعزيز الثقافة الرياضية الشاملة التي تقدر الجدارة على القدرة النقدية. في نهاية المطاف، يحثنا هذا الاقتباس على إعادة النظر في قيمنا المتعلقة بالهواة، والضغط من أجل نظام يضفي طابعًا ديمقراطيًا على الوصول إلى الرياضة ويعترف بالرياضة كحق عالمي من حقوق الإنسان بدلاً من كونها امتيازًا مخصصًا للأثرياء.
