Jedno arabské přísloví říká, že existují čtyři druhy lidí: Kdo neví a neví, neví: je hlupák – vyhýbejte se mu. Kdo neví a ví, že neví: je jednoduchý – naučte ho. Kdo ví a neví, ten ví: spí - probuďte ho. Kdo ví a ví, ten ví: je moudrý – následujte ho.
(An Arabian proverb says there are four sorts of men: He who knows not and knows not he knows not: he is a fool - shun him. He who knows not and knows he knows not: he is simple - teach him. He who knows and knows not he knows: he is asleep - wake him. He who knows and knows he knows: he is wise - follow him.)
Toto přísloví nabízí hluboký rámec pro pochopení lidského vědomí a úrovní moudrosti. Kategorizuje jednotlivce na základě jejich znalostí a sebeuvědomění, přičemž zdůrazňuje důležitost pokory, vedení a vedení. První kategorie označuje ty, kteří si neuvědomují svou nevědomost – označeni za blázny –, kterým je třeba se vyhnout nebo je napravit, aby jim zabránili svést ostatní na scestí. Rozpoznání této skupiny vyžaduje pokoru v nás samých a trpělivost při jednání s druhými, kteří postrádají porozumění. Druhý typ, ti, kteří si nejsou vědomi své vlastní nevědomosti, se nazývají prostí; jsou otevřeni učení a růstu, a proto vyžadují vedení a vzdělání, které je povýší na vyšší úroveň vědomí. To podtrhuje důležitost mentorství a výuky. Třetí skupina zahrnuje jednotlivce se znalostmi, ale kteří si toho nejsou vědomi – metaforicky spí – potenciálně postrádají příležitosti smysluplně přispět nebo jednat moudře. Probudit je metaforicky znamená inspirovat je nebo je upozornit na jejich vlastní postřehy. A konečně, nejmoudřejší jsou ti, kteří si jsou vědomi svých znalostí a uznávají hodnotu kolektivní moudrosti – to jsou vůdci nebo mentoři, které bychom měli následovat. Celkově přísloví zdůrazňuje, že moudrost neznamená jen znalosti, ale také sebeuvědomění a pokoru. Podporuje zamyšlení nad naší vlastní pozicí v tomto schématu a vyzývá nás, abychom usilovali o neustálý růst a zároveň byli opatrní vůči svým omezením. Zdůrazňuje také význam jemného vedení druhých a důležitost pokory v procesech vedení a učení a připomíná nám, abychom vždy usilovali o sebeuvědomění a vážili si těch, kteří projevují skutečnou moudrost.