Tvoje zmenšený hlas zní příliš klidně, pro mě je sangicky žalostný. V žádném ráji sám jsem netrpělivý veškeré utrpení v jiných, které není šílené. Měl bys zbláznit se, kovář; Řekni, proč se nezlobíš? Jak můžete vydržet, aniž byste byli naštvaní? Nenávidí tě nebe, že se nemůžeš zbláznit?
(Thy shrunk voice sounds too calmly, sanely woeful to me. In no Paradise myself, I am impatient of all misery in others that is not mad. Thou should'st go mad, blacksmith; say, why dost thou not go mad? How can'st thou endure without being mad? Do the heavens yet hate thee, that thou can'st not go mad?)
Řečník přemýšlí o smutném, ale složeném způsobu kováře a zpochybňuje, jak vydrží své utrpení, aniž by ztratil zdravý rozum. Důsledkem je, že být šílený může být výhodnějším stavem tváří v tvář neúnavnému utrpení. Reproduktor, který se cítí uvězněn ve svém vlastním pekle, je frustrován schopností kováře udržovat klid uprostřed bolesti.
Tato rozjímání vede k hlubšímu vyšetřování o povaze utrpení a stavu člověka. Řečník se ptá, zda jsou božské síly ve hře, a brání kováři, aby podlehl šílenství. Tento okamžik zdůrazňuje napětí mezi zdravím a šílenstvím a zkoumá břemeno trvalého utrpení, aniž by se ztratilo.
