Incapables de déchiffrer ou de comprendre tout ce qui était compliqué ou hors des sentiers battus, furieux de ceux qui considéraient les serpents à l'intérieur, les fondamentalistes ont été forcés d'imposer leurs formules rudimentaires également au récit. Et tout comme les couleurs de la réalité persécutaient, essayant de l'adapter à leur monde en noir et blanc, ils féroces - comme leurs antagonistes idéologiques - contre toute forme d'intériorité dans le récit, finissant par persécuter précisément les romans sans contenu politique. Comme ceux de la très dangereuse Jane Austen, par exemple.
(Unable to decipher or understand everything that was complicated or outside the box, infuriated with those who considered snakes within, the fundamentalists were forced to impose their rudimentary formulas also to the narrative. And just as the colors of reality persecuted, trying to adapt it to their world in black and white, they fierce - like their ideological antagonists - against any form of interiority in narrative, ending up persecuting precisely the novels without political content. Like those of the very dangerous Jane Austen, for example.)
Dans le texte, Azar Nafisi illustre la lutte des fondamentalistes qui trouvent difficile de comprendre des récits complexes qui s'écartent de leur vision du monde en noir et blanc. Leur incapacité à accepter les nuances de gris les amène à appliquer des interprétations simplistes, ciblant notamment des œuvres qui manquent de messages politiques manifestes. Cette réaction reflète un problème plus large avec l'intolérance envers la narration nuancée, qu'ils considèrent comme une menace pour leurs idéologies rigides.
Nafisi met en évidence l'ironie de cette persécution, notant comment elle élève par inadvertance certains auteurs, comme Jane Austen, dont les œuvres apparemment inoffensives deviennent dangereuses dans un climat littéraire oppressif. Les fondamentalistes, dans leur quête pour éliminer toute forme d'intériorité ou de complexité, révèlent paradoxalement leur propre fragilité idéologique et le pouvoir de la littérature pour défier les récits simplistes.