Mon père, Li Tong, disait: «Le chef de l'église qui ne croit pas en Dieu est comme le vendeur de chaussures aux pieds nus». Nous appelons notre chef de bureau les caïaphas de Chine. Qu'est-ce que cela signifie? Vous vous souvenez des caïaphas de la Bible? Non. Quelqu'un vous a-t-il pris votre Bible? Non. C'est sur mon étagère. Souviens-toi? J'en ai trois. Peut-être que Ben Fielding devrait en donner deux et commencer à lire l'autre.
(My father, Li Tong, used to say, 'Church leader who does not believe in God is like barefoot shoe salesman.' We call our bureau leader the Caiaphas of China. What does that mean? You remember Caiaphas from the Bible? No. Did someone take your Bible from you? No. It's on my shelf. Remember? I've got three of them. Perhaps Ben Fielding should give two away and then start reading the other one.)
L'auteur réfléchit sur un dicton de son père, Li Tong, qui compare un chef d'église qui manque de foi à un vendeur de chaussures sans trombe, soulignant la dissonance dans une telle position. Cette déclaration sert de critique des personnes en direction qui n'incarnent pas les croyances mêmes qu'ils sont censés représenter, soulignant une déconnexion fondamentale qui sape leur crédibilité.
La référence aux caïaphas, un grand prêtre de la Bible, approfondit encore cette critique, suggérant que les dirigeants actuels en Chine ressemblent à cette figure connue pour son hypocrisie. L'auteur mentionne avec humour sa propre collection de bibles, laissant entendre que certaines personnes pourraient bénéficier de leur foi avec leur foi au lieu de simplement tenir des textes religieux. Ce dialogue souligne la tension entre la croyance et le leadership dans un contexte religieux.