Le fait que les régimes de puissance de l'hétérosexisme et du phallogocentrisme cherchent à s'augmenter à travers une répétition constante de leur logique, de leur métaphysique et de leurs ontologies naturalisées n'implique pas que la répétition elle-même devrait être arrêtée - comme si elle pouvait l'être. Si la répétition est condamnée à persister comme le mécanisme de la reproduction culturelle des identités, alors la question cruciale émerge: quel type de répétition subversive pourrait remettre en question la pratique réglementaire de l'identité elle-même?
(That the power regimes of heterosexism and phallogocentrism seek to augment themselves through a constant repetition of their logic, their metaphysic, and their naturalized ontologies does not imply that repetition itself ought to be stopped-as if it could be. If repetition is bound to persist as the mechanism of the cultural reproduction of identities, then the crucial question emerges: What kind of subversive repetition might call into question the regulatory practice of identity itself?)
Les «troubles de genre» de Judith Butler discutent de la dynamique des structures de pouvoir telles que l'hétérosxisme et le phallogocentrisme, qui renforcent leur domination à travers des pratiques culturelles répétitives et des croyances établies sur l'identité. Cette répétition perpétue des façons spécifiques de comprendre et d'effectuer l'identité qui les rend naturels et inévitables, renforçant ainsi ces régimes de pouvoir. Cependant, Butler soutient que plutôt que de tenter d'éliminer la répétition, il est essentiel d'explorer comment différentes formes de répétition peuvent remettre en question et déstabiliser ces normes.
La question fondamentale qui se pose est quels types de répétitions subversives peuvent remettre en question les mécanismes mêmes qui régulent les identités. En examinant et en s'engageant dans d'autres formes de répétition, les individus pourraient perturber les cadres normatifs et ouvrir de nouvelles possibilités d'expression de l'identité. L'exploration de Butler suggère que grâce à l'engagement créatif et critique avec la répétition, il est possible de réinventer l'identité au-delà des contraintes traditionnelles, conduisant à des transformations féministes et queer dans la compréhension du genre et de l'identité.