Nessun Oxford Don è stato perdonato per aver scritto libri al di fuori del suo campo di studio, tranne per le storie investigative che indossano, come tutti gli altri, leggono quando sono giù con l'influenza. Ma era considerato imperdonabile che Lewis scrisse i best-seller internazionali, e peggio ancora che molti fossero di natura religiosa. Lewis
(No Oxford don was forgiven for writing books outside his field of study-except for detective stories which dons, like everyone else, read when they are down with the 'flu. But it was considered unforgivable that Lewis wrote international best-sellers, and worse still that many were of a religious nature. Lewis)
L'estratto evidenzia le rigide aspettative affrontate da personaggi accademici, in particolare Oxford Dons, per quanto riguarda la loro produzione accademica. Scrivere al di fuori di una disciplina designata era generalmente disapprovato, ad eccezione della narrativa investigativa che sembrava avere un fascino universale, specialmente durante i periodi di malattia. Tuttavia, C. S. Lewis ha affrontato dure critiche, non solo per il gioco dei bestseller internazionali, ma anche per aver affrontato temi religiosi nelle sue opere, che è stata considerata particolarmente problematica.
Questa critica riflette una più ampia tensione tra integrità accademica e espressione creativa, in particolare nel regno della letteratura che si interseca con la fede. L'analisi di Diana Pavlac Glyer in "Bandersnatch: C. S. Lewis, J. R. R. Tolkien, e la collaborazione creativa degli inklings" illustra come gli scritti divergenti di Lewis hanno sfidato le norme convenzionali e le aspettative poste agli intellettuali del suo tempo. La sua capacità di risuonare con un vasto pubblico attraverso la sua finzione ha particolarmente irritato i suoi coetanei, illuminando le complessità della creatività all'interno dei circoli accademici.