私は科学者であり、ライオンのテイマーの鞭や椅子ではなく、敬意を持って崇拝の場所、寺院、モスク、大聖堂の入りに召喚されている敬意を持って、創造の扉に入るのが賢明だと考えています。時代と同じくらい古い神聖な木立。
私は、明確な正義で敵を軽spするような単純なことに対する信仰を失っています。
すべての壁を通り抜けるのは、グローバル化された商業の操り人形師によってステージングされた欲望の影の遊びを作成する電子ビームです。
新しいのは、私たちが今、世界について非常に知っていること、または少なくともその部分について、ある日に最も絵のように爆発するものであることです。
ベアーズとオオカミは私たちのおとぎ話の大脳であり、これらの物語では、私たちは子供たちだけに、そして常に彼らを殺すことを教えています。たぶんそれが、母親の抱擁に丸まっている小さな子供のイメージに慰められている理由です。私たちの時代のために新しいクマとオオカミの物語が必要です。私たちの古いものの多くは私たちをうまくやっていないようです。今、私たちは、私たちが知っているあらゆる種類の人生が絶滅の瀬戸際に到着する前に、私たちの意志と想像力のあらゆる努力が、飢えと狩りのように私たちのトラックを止め、殺す習慣を止めるために私たちのあらゆる努力を必要とすることを発見しました。
私たちの最も暗い時間に、私たちは抵抗運動から昔からのスローガンに慰めを見つけるかもしれません。しかし、その文を完成させる必要があります。どこから移動しましたか？私たちは、私たちが信じていたことを最高に固定していますか？アメリカの道徳的高地は、恐ろしい喪失から自分自身を守るために何でも学ぶことを拒否する孤立した山頂である可能性があります。
私がクローゼットで私の最初の小説を書いたことは広く噂されており、また真実です。
私にとって痛みを伴い、緩和的であった執筆は、危機において血を与える私自身の方法であることが判明しました。この重要な時刻が次のものにシームレスに溶け込むので、この単語の単位が血の単位の42日よりも長い貯蔵寿命を持つことを願っています。
私たちが最も恐れる変化は、私たちの救いを含むかもしれません。
レッドライオンは、旧約聖書に眉をひそめられている方法で互いに関係しているように見えるように見えた、一握りの低い兄弟の苦労のある4つのバーでありました。
何ができますか？少佐は再び自問した。あなたはあなたを真っ直ぐに見て、彼が戦闘で殺されるよりもむしろ死ぬだろうと言った男と何ができますか
素晴らしい絵画について話すとき、私たちは本当に素晴らしいことについて話しているわけではないことに留意してください。私たちは絵だけについて話している。
最後の行を読んでください。...
なぜ彼らは彼を姿を消すのですか？わからない。意味がありません。それは良い文法でさえありません。彼らが誰かを姿を消したとき、それは一体何を意味しますか？
それは良い文法でさえありません。彼らが誰かを姿を消したとき、それは一体何を意味しますか？
背中に刻まれたのは、ラテン語のヴァージルのライン：オードンテス・フォルトゥーナ・ジュヴァットでした。フォーチュンは大胆な人を好みます。彼は大丈夫でしたが、フォーチュンはメモを得ていませんでした。
Havermeyerは、見逃したことのない主要なボンバルディアでした。ヨッサリアンは、彼が逃したかどうかにかかわらず、彼がもはや気にしなかったために降格されたリードボンバルディアでした。彼は永遠に生きるか、試みで死ぬことを決めていました、そして、彼が上がるたびに彼の唯一の使命は生きていることでした。
雨は飛行機の外側で催眠術的に模様していました。