空腹を排除することはできませんが、お互いに養うことができます。孤独を排除することはできませんが、お互いを抱きしめることができます。私たちは痛みを排除することはできませんが、思いやりのある生活を送ることができます。
私たちの目的は、私たちが最も深い自分自身に注意を払うときに最も情熱的にあるものです。 - 引用されているように、キャロル・ヘゲスス
私たちは物事を保持して入ることはできません。運ぶものを置き、ドアを開けてから、中に入れるために必要なものだけを取り上げなければなりません。
他の人との対立を避けるためだけに最も敏感な肌を表面化するのをやめるとき、私たちは真実であるすべてから自分自身を取り除きます。私たちが愛する人々の無知をなすためだけにすでに捨てている方法を維持するとき、私たちは永遠のものへのアクセスを失います。
全体になるための最高のチャンスは、障害物になることをやめるまで、邪魔になるものは何でも愛することです。
彼が彼の小さな女の子の最初のステップを説明したので、私は注意深く耳を傾けました。彼は彼女に彼に目を向けるように勧めました、そして彼女がそうしなかったときだけ、彼女はつまずきました。彼女が焦点を失ったときだけ、彼女が彼女がとっていたステップをあまりにも意識したとき、彼女は倒れました。
もちろん、非常に正確な方法を見つける必要がある時間が常にあります。しかし、多くの場合、目的地のイメージは、私たちが不必要にしがみつく出発点にすぎません。特定の場所に到着する必要があるという感覚を解放できるとき、私たちは失われるという重みを減らします。そして、到着して到着することを恐れて到着すると、本当の旅が始まります。
{e}の制限を通じて、私たちは失敗するのではなく進化します。毛虫がクリサリスになる方法は蝶になり、人生の試練の連続は、物事の順序で至福と正当な場所を見つけるために必要な展開です。
人生が日々作られているように、瞬間で作られた日もあります。よく生きた生活は、瞬間の甘い土壌にしっかりと植えられています。マーク・ネポはこの土壌の庭師です。彼は、愛情のこもった注意とマインドフルな時間の土壌でのみ成長する恵みの種を植えます。私たちはそのような瞬間に恋をするとき、私たちは人生の最も深い祝福を受け取ります。
彼の判断と同情に耐えるのに少し時間がかかりましたが、私は彼を一晩中見て、心の休憩を通して深く呼吸し続けました。毎日、私たちだけが肯定できる栄光のために判断され、割引され、さらには哀れにさえあります。最終的に、人生はあまりにも壮大で、私たちが旅の私たちの要素の場所を譲ることは困難です。
本物であることは、啓発が起こる可能性のある失恋に耐えるほど強く私たちを強く保つという本物であることです。そして、私たちが自分自身を邪魔にならないようにするのではなく、私たちが生き方を最大限に活用することを私たちに至る方法を称えることです。目標は、きれいなままでいないように、地球の手を混ぜることです。
遠くから自分自身を見ることができれば、私たちは繰り返し物事にぶつかる昆虫の植民地のように思えます。何千人もの小さな決意のある存在が障害物に突き刺さり、小さな頭と体を振って、再び物事に出くわします。
人々が忘れてしまったものに直面する芸術は、すべてのサーモンが知っていることです。 - ロバートクラーク
実際には、もはや現実ではないものを削除することで即座にとどまる必要があることは、犠牲の内的な定義が機能することです。
真実を語っている間にのみ、真実は私たちを明るくします。停止すると、大きくなります。赤道の下のグリーンストリートの角にバッグのいくつかを残しました。今、私は運んでいないので、松葉杖で踊ろうとしています。愛している間だけ、感覚を軽くします。
空気だけで与えられ、この世界の切れ目は燃えます。しかし、私たちが深いものを入力することを敢えてするとき、私たちが運ぶあざは柔らかくなり、輝きます。実際には、私たちの制限を受け入れ、傷を下す下の深さに降伏すればするほど、広大さが私たちを維持します。これを知る以外にダイビングする方法はありません。
何よりもためらうことは、私を喜びから守ってくれる目に見えないヒッチであることがわかりました。その瞬間は、それを入力するかどうかを再検討するまでに、その意味がすべて動き続けることがわかりました。私はいつも衝動的であるべきだと言っているのではありません。さらに重要なことに、私は何度も何度も、私が何をする必要があるかを否定するだけであるが、それを否定するだけで、この小さなためらうことであり、現実のものを入力するこの小さな抵抗は、人生を中立または手の届かないと感じさせることです。
それはとても簡単なことですが、自我の瞬間に、私たちはドアを開けるために持っているものを置くことを拒否します。何度も何度も、私たちはこれを本当に学ぶ機会を提供されます。私たちは物事を握って入ることはできません。運ぶものを置き、ドアを開けてから、中に入れるために必要なものだけを取り上げなければなりません。
これは始めるのに十分です:私たちが誰であるかをすべての名前と歴史をドレープする前に、私たちが何度も何度も拘束され、放置されたいことを知ること。春になるように、それの踊りが私たちが生き残り、成長する方法になるまで、放っておきました。
神のようにならずに神を知ることは、水に入らずに泳ぐようにするようなものです。 - ベドリを登録します
硬くて硬いものが壊れます。柔らかくしなやかに勝つでしょう…。硬くて柔軟性のない人は誰でも、死の弟子です。柔らかくて譲歩している人は誰でも人生の弟子です。
信頼できる愛する人と一緒に座って交代します:あなたが他人と区別するあなたが誰であるかを定義する特徴を1つ名前を付けます。あなたが他の人と共通している人の特徴を定義する1つに名前を付けてください。あなたが他の人からユニークなものの孤独にどのように対処するか、そしてあなたが他の人と同じものにするものの経験にどのように対処するかについて話し合います。
自分自身を愛することで、私たちは世界を愛しています。
人道主義のキャロル・ヘゴスは私たちに思い出させます。私たちの目的は、私たちが最も深い自分自身に注意を払うときに最も情熱的にあることです。
ほとんどの秘跡は、息をのむようなシンプルさの行為です。シンプルな祈り、ワインの一口とパン、瞑想の一息、額に水を振りかける、リングの交換、親切な言葉、祝福。マインドフルネスの瞬間に実行されるこれらのいずれかが、私たちの精神的な認識の扉を開き、栄養と喜びをもたらすかもしれません。
私はあなたに見せた以上のものであり、あなたが見たい以上のものです。私たちの愛に取り組み、お互いをもっと完全に知りましょう。
心臓は、それがスイングを広げるのを広める以上の思いやりで拡大していることを知りません。また、愛から行動する人は、彼らが親切であることにしばしば気付いていません。
私たちは皆、憧れと光で構成されており、道を探しています。これは始めるのに十分です:私たちが誰であるかをすべての名前と歴史をドレープする前に、私たちが何度も何度も拘束され、放置されたいことを知ること。春になるように、それの踊りが私たちが生き残り、成長する方法になるまで、放っておきました。として
私の悲しみの瞬間を呼び出すことができる生きたシンボルは、常にそこにあるが、常にアクセスしやすいとは限らない、より深い豊かさと寛大さの感覚です。
感情や時代がやってきて再び生きること、または基本的な真実が視界に戻ってくるのは難しいです。
レッドライオンは、旧約聖書に眉をひそめられている方法で互いに関係しているように見えるように見えた、一握りの低い兄弟の苦労のある4つのバーでありました。
何ができますか?少佐は再び自問した。あなたはあなたを真っ直ぐに見て、彼が戦闘で殺されるよりもむしろ死ぬだろうと言った男と何ができますか
最後の行を読んでください。...
素晴らしい絵画について話すとき、私たちは本当に素晴らしいことについて話しているわけではないことに留意してください。私たちは絵だけについて話している。
背中に刻まれたのは、ラテン語のヴァージルのライン:オードンテス・フォルトゥーナ・ジュヴァットでした。フォーチュンは大胆な人を好みます。彼は大丈夫でしたが、フォーチュンはメモを得ていませんでした。
彼は、避けられない終わりの避けられない始まりを示す最初の寒さ、フラッシュ、ツイン、痛み、げっぷ、くしゃみ、くしゃみ、くしゃみ、バランスの喪失、または記憶の失効をよく認識する方法をよく疑問に思いました。
雨は飛行機の外側で催眠術的に模様していました。
Havermeyerは、見逃したことのない主要なボンバルディアでした。ヨッサリアンは、彼が逃したかどうかにかかわらず、彼がもはや気にしなかったために降格されたリードボンバルディアでした。彼は永遠に生きるか、試みで死ぬことを決めていました、そして、彼が上がるたびに彼の唯一の使命は生きていることでした。
それは良い文法でさえありません。彼らが誰かを姿を消したとき、それは一体何を意味しますか?