私たちが何かを望んでいる、または何かを必要とすることではなく、私たちがそれを持っていることは実用的な必要性ではなく、私たちがそれを持っていることは道徳的な義務であるということではなく、私たちがファッショナブルな狂った狂人に加わることであり、そしてヒステリーの薄い泣き声が土地で聞かれ、そして私たちが悪い問題を抱えているときであるとき、私たちがそれを持っていることは道徳的な義務であるということです。そして、私たちはすでにそこにいるのではないかと思います。
(Because when we start deceiving ourselves into thinking not that we want something or need something, not that it is a pragmatic necessity for us to have it, but that it is a moral imperative that we have it, then is when we join the fashionable madmen, and then is when the thin whine of hysteria is heard in the land, and then is when we are in bad trouble. And I suspect we are already there.)
ジョアン・ディディオンは、私たちの欲望とニーズに関しては、自己欺ceptionの危険に反して警告しています。何かが望ましいか必要であるだけでなく、道徳的義務であると自分自身に納得させ始めると、私たちは不合理な思考に悩まされます。この考え方の変化は、ヒステリーとカオスにつながる可能性があり、誤った優先順位によって推進されるより広範な社会的問題を示しています。
Didionは、この厄介な傾向が私たちの文化にすでに存在する可能性があることを示唆しています。そのような推論は、緊急性と不合理な行動の感覚を育み、最終的に社会的混乱につながる可能性があります。それは、私たちの動機と要求の意味を批判的に調べるための注意のリマインダーとして機能します。