良いマナー、きれいな髪、スタンフォードビネットスケールでの実証済みの能力のトーテムパワーに対する特定の感動的な信仰を失いました。そのような疑わしいお守りに、私の自尊心がピン留めされていたので、その日、私は吸血鬼に出会い、十字架を手に持っていない誰かの透明な不安に直面しました。
(lost a certain touching faith in the totem power of good manners, clean hair, and proven competence on the Stanford-Binet scale. To such doubtful amulets had my self-respect been pinned, and I faced myself that day with the nonplused apprehension of someone who has come across a vampire and has no crucifix at hand.)
ジョアン・ディディオンの「ベツレヘムへの前かがみ」では、ナレーターは、良好なマナーや知性など、社会的および知的安定性の心強い象徴に対する信仰の喪失について反映しています。これらの要素は以前は彼女の自尊心の基礎でしたが、彼女は人生の不確実性に直面しても不十分であることに気付くようになります。この疑いの瞬間は、保護なしで吸血鬼に遭遇することに例えられており、脆弱性の深い感覚を強調しています。
ディディオンの比phorは、自己価値の脆弱性と、それがしばしば社会的期待と個人的な成果に結びついていることを強調しています。彼女が彼女の経験をナビゲートすると、彼女の以前の信念と現在の幻滅とのコントラストは、内なる紛争の鮮明な絵を描き、読者に自己検証のための表面的な尺度に依存することのより広い意味を考慮するように促します。