彼女のメイドをひどく扱った彼女の友人は邪悪な人ではありませんでした。彼女は家族に対してうまく振る舞いました...しかし、それが彼女のメイドになると...彼女は彼女の感情にほとんど心配していないようでした。 MMA Ramotsweには、そのような行動は無知にすぎないことが発生しました。他人の希望と願望を理解できない。 theatの理解...すべての道徳の始まりでした。人がどのように感じているか知っていたら、自分の立場に自分が想像できるなら、それ以上の痛みを与えることは不可能だろう。そのような状況で痛みを与えることは、自分自身を傷つけるようなものです。
(Her friend who treated her maid badly was not a wicked person. She behaved well towards her family...but when it came to her maid...she seemed to have little concern for her feelings. It occurred to Mma Ramotswe that such behaviour was no more than ignorance; an inability to understand the hopes and aspirations of others. Theat understanding...was the beginning of all morality. If you knew how a person was feeling, if you could imagine yourself in her position, then surely it would be impossible to inflict further pain. Inflicting pain in such circumstances would be like hurting oneself.)
「美しい女の子のための道徳」では、MMAラモツウェは彼女の友人のメイドの扱いを振り返り、彼女の友人は一般的に彼女の家族に親切であったが、彼女は従業員に対する共感を欠いていたと指摘した。彼女は、この行動は悪意ではなく無知に由来すると彼女は信じている。それは、他の人の感情や願望を認識し、感謝していることを強調しています。
MMA Ramotsweの洞察は、真の道徳は他者を理解することから始まることを強調しています。他人の状況で自分自身を想像し、感情を把握できる場合、意図的に苦痛を引き起こすことは考えられません。この視点は、共感が倫理的行動の基礎であることを示唆しています。