მოყვარულობა სპორტში დისკრიმინაციის უძლიერესი ფორმაა. იმის გამო, რომ ის დისკრიმინაციას უწევს არაპრივილეგირებულებს, დისკრიმინაციას უწევს ღარიბებს. თუ გვინდა, რომ სპორტი მდიდრებს დაუბრუნდეს, მოდით, ისევ სამოყვარულო გავხადოთ.
(Amateurism is the strongest form of discrimination in sports. Because it discriminates against the underprivileged, it discriminates against the poor. If we want sports to go back to the wealthy, let's make it amateur again.)
ეს ციტატა ეჭვქვეშ აყენებს სამოყვარულო ცნებას სპორტში, ავლენს მის ხშირად შეუმჩნეველ სოციალურ შედეგებს. სამოყვარულო ხშირად პოპულარიზაცია ხდება, როგორც სამართლიანობისა და მთლიანობის შენარჩუნების საშუალება, მაგრამ სინამდვილეში, ის შეიძლება იყოს ბარიერი, რომელიც ხელს უწყობს ფინანსური სახსრებისა და სოციალური პრივილეგიების მქონე ადამიანებს. სპორტსმენებისგან ანაზღაურებადი შესაძლებლობების თავიდან აცილების მოთხოვნით, სამოყვარულო უნებლიედ მარგინალიზებს ნიჭიერ ინდივიდებს, რომლებსაც არ აქვთ რესურსები ფინანსური მხარდაჭერის გარეშე მონაწილეობის მისაღებად. ის არსებითად აგრძელებს უთანასწორობას, ხელს უწყობს უფრო მდიდარ სპორტსმენებს და ინსტიტუტებს და აძლიერებს სოციალურ განხეთქილებას. განცხადება პროვოკაციულად ვარაუდობს, რომ თუ ჩვენ გვსურს სპორტული გარემო, სადაც დომინირებს მდიდრები, ამ მიზანს მივაღწევთ სამოყვარულოობის ხელახლა ხაზგასმას. ეს პერსპექტივა მოგვიწოდებს დავფიქრდეთ იმაზე, თუ როგორ შეიძლება სპორტი, რომელიც იდეალურად ემსახურება ნიჭიერებისა და გამძლეობის უნივერსალურ ნიადაგს, უსამართლოდ სტრატიფიცირებული იყოს ეკონომიკური მდგომარეობის მიხედვით. ფინანსური ბარიერების როლის აღიარება გადამწყვეტია ინკლუზიური სპორტული კულტურის გასაძლიერებლად, რომელიც აფასებს დამსახურებას ფულად შესაძლებლობებზე მეტად. საბოლოო ჯამში, ციტატა მოგვიწოდებს გადახედოს ჩვენს ღირებულებებს სამოყვარულო მიზნების გარშემო, უბიძგოს სისტემას, რომელიც დემოკრატიზაციას უკეთებს ხელმისაწვდომობას და აღიარებს სპორტს, როგორც ადამიანის უნივერსალურ უფლებას და არა პრივილეგიას, რომელიც დაცულია შეძლებული ადამიანებისთვის.
