მაგრამ თუ მე არ ვიცი ამ ვეშაპის კუდიც კი, როგორ მესმის მისი თავი? უფრო მეტიც, რამდენად გააზრებაა ეს სახე, როდესაც სახე მას არავინ აქვს? როგორც ჩანს, ჩემს უკანა ნაწილებს დაინახავ, ჩემი კუდი, როგორც ჩანს, მაგრამ ჩემი სახე არ ჩანს. მაგრამ მე ვერ გამოვიყენებ მის უკანა ნაწილებს; და მინიშნება რას სურს მის სახეზე, მე კიდევ ვამბობ, რომ მას სახე არ აქვს.
(But if I know not even the tail of this whale, how understand his head? much more, how comprehend this face, when face he has none? Thou shalt see my back parts, my tail, he seems to say, but my face shall not be seen. But I cannot completely make out his back parts; and hint what he will about his face, I say again he has no face.)
ნაწყვეტი "მობი-დიკიდან", მთხრობელი ეწევა ვეშაპის ღრმა საიდუმლოებით და გამოხატავს უნებლიე გრძნობას მისი არსის გაგებაში. ვეშაპის მოუხერხებელი ბუნება სიმბოლოა უფრო ღრმა ეგზისტენციალური კითხვები, რაც ხაზს უსვამს რაღაც ისეთი უზარმაზარი და ენიგმატური გააზრების ბრძოლას. მხოლოდ კუდის ცოდნის გამოსახულება, მაგრამ არა თავი, ასახავს აღქმის და გაგების შეზღუდვებს მნიშვნელოვანი ჭეშმარიტების წინაშე.
ეს დაფიქრება ვრცელდება იმ აზრზე, რომ ვეშაპის ზურგს უკან თუნდაც არ არის საკმარისი. მთხრობელი ხაზს უსვამს იმას, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ცდილობს ვეშაპის მახასიათებლების გაშიფვრას, იგი თავის სახეს იმალება, აძლიერებს მოსაზრებას, რომ არსებობის გარკვეული ასპექტები ადამიანის გაგებას სცილდება. ეს პასაჟი ემსახურება ბუნების სირთულის და ეგზისტენციალური შეზღუდვების ილუსტრირებას, რომლის წინაშეც ვცდილობთ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროში სრულად იცოდეთ და ინტერპრეტაცია.
