მაგრამ დღეს ხელისუფლება გვართმევს ამ უფლებებს, თითქოს გვაძლევს უფლებებს. მართლაც, ეს უფლებები ღვთისგან მოდის და ეს აღიარებული იყო მთელი ჩვენი ისტორიის განმავლობაში.
(But today, government is taking those rights from us, pretending that it gives us our rights. Indeed, those rights come from God, and it was recognized throughout our history as such.)
ეს ციტატა ხაზს უსვამს პიროვნების თანდაყოლილი უფლებების ფუნდამენტურ რწმენას, ხაზს უსვამს იმას, რომ ჩვენი უფლებები ღვთიური წარმოშობისაა და არა სამთავრობო ხელისუფლების მიერ მინიჭებული. როგორც ჩანს, ავტორი შეშფოთებულია იმით, რომ თანამედროვე მთავრობის ქმედებებმა შეიძლება ხელი შეუშალოს ან თუნდაც შეამციროს ამ ბუნებრივ უფლებებს, ტყუილად წარმოაჩინოს საკუთარი თავი უფლებების წყაროდ, რომლებიც, ფაქტობრივად, თანდაყოლილი და განუყოფელია. ისტორიის მანძილზე ბევრი პოლიტიკური მოაზროვნე და მოძრაობა მხარს უჭერდა აზრს, რომ უფლებები, როგორიცაა სიტყვის თავისუფლება, რელიგია და ბედნიერებისკენ სწრაფვა, ღმერთის მიერ არის მოცემული და არ არის დამოკიდებული პოლიტიკურ სისტემებზე ან საზოგადოების მოწონებაზე. როდესაც მთავრობები არღვევენ ან ცდილობენ ამ უფლებებზე ავტორიტეტის დამტკიცებას, ეს ძირს უთხრის იმ პრინციპებს, რომლებზეც მრავალი დემოკრატია და რესპუბლიკაა დაფუძნებული. ასეთმა გადაჭარბებამ შეიძლება გამოიწვიოს ინდივიდუალური თავისუფლებების დაკარგვა და ტირანიასთან მიახლოება. ეს პერსპექტივა იწვევს დაფიქრებას ამ უფლებების სამთავრობო უზურპაციისგან დაცვის მნიშვნელობაზე მათი ღვთაებრივი წარმომავლობისა და ისტორიული აღიარებით. ის ბადებს არსებით კითხვებს ძალთა ბალანსის, მთავრობის როლისა და კონსტიტუციური თუ მორალური ჩარჩოების შესახებ, რომლებიც მხარს უჭერენ ინდივიდის თავისუფლებას. საბოლოო ჯამში, ის მხარს უჭერს ბუნებრივი უფლებების ფხიზლად დაცვას და აღიარებს, რომ ისინი არ არის ავტორიტეტების მიერ მინიჭებული პრივილეგიები, არამედ უფრო მაღალი მორალური ან ღვთაებრივი ავტორიტეტის მიერ მინიჭებული დაბადების უფლება. ამ უფლებების პატივისცემა ფუნდამენტურია ნებისმიერ საზოგადოებაში თავისუფლების, სამართლიანობისა და ადამიანის ღირსების შენარჩუნების უზრუნველსაყოფად.
