ამ დროიდან სამრევლო მღვდელმთავრემ დაიწყო სიწმინდის ნიშნები, რაც მას წლების შემდეგ იტყოდა, რომ ეშმაკმა ალბათ მოიგო თავისი აჯანყება ღვთის წინააღმდეგ, და ის იყო ის, ვინც ზეციურ ტახტზე იჯდა, მისი ჭეშმარიტი პირადობის გამოვლენის გარეშე, რათა უპატრონო.
(From that time on the parish priest began to show signs of senility that would lead him to say years later that the devil had probably won his rebellion against God, and that he was the one who sat on the heavenly throne, without revealing his true identity in order to trap the unwary.)
"მარტოობის ასი წლის განმავლობაში", სამრევლო მღვდელი განიცდის ფსიქიკური ფაკულტეტების ვარდნას, რამაც მას აისახოს მისი სულიერი რწმენა და რწმენით ბრძოლა. წლების განმავლობაში, მისი აზრები სულ უფრო და უფრო პრობლემური ხდება, რამაც მას ეჭვქვეშ აყენებს სიკეთის და ბოროტების ბუნება და ეშმაკის, როგორც ჭეშმარიტი ძალის არსებობა მსოფლიოში.
ეს ტრანსფორმაციული მოგზაურობა კულმინაციურად ითვალისწინებს რადიკალურ რწმენას, რომ ეშმაკმა შესაძლოა ღვთის ადგილი დაუთმო ზეცაში, ჭკვიანურად მალავდა მის პირადობას, რომ შეცდომაში შეიყვანოს სხვები. ეს პერსპექტივა ასახავს მღვდლის შინაგან კონფლიქტს და ხაზს უსვამს ილუზიისა და რეალობის ფართო თემებს თხრობის შიგნით.