მეთვრამეტე და მეცხრამეტე საუკუნეებში, ბეჭდურმა წარადგინა ინტელექტის განმარტება, რომელიც უპირატესობას ანიჭებდა გონების ობიექტურ, რაციონალურ გამოყენებას და ამავე დროს ხელს უწყობდა საზოგადოებრივი დისკურსის ფორმებს სერიოზული, ლოგიკურად შეკვეთილი შინაარსით. შემთხვევითი არ არის, რომ გონივრული ასაკი თანაარსებობდა ბეჭდური კულტურის ამ ზრდასთან, ჯერ ევროპაში, შემდეგ კი
(In the eighteenth and nineteenth centuries, print put forward a definition of intelligence that gave priority to the objective, rational use of the mind and at the same time encouraged forms of public discourse with serious, logically ordered content. It is no accident that the Age of Reason was coexistent with that growth of a print culture, first in Europe and then in America.)
მე -18 და მე -19 საუკუნეებში, ბეჭდური მედიის გაჩენამ შექმნა ინტელექტის ახალი გაგება, ხაზს უსვამს ობიექტურ და რაციონალურ აზროვნებას. ამ ცვალებამ არა მხოლოდ პრიორიტეტული ლოგიკური მსჯელობა, არამედ ხელი შეუწყო საზოგადოებრივი დისკურსის სტილს, რომელიც ხასიათდება სერიოზული და სტრუქტურირებული არგუმენტებით. ამ პერიოდის განმავლობაში, მიზეზების ასაკი აყვავდებოდა ბეჭდური კულტურის გაფართოებასთან ერთად, პირველი აყვავება ევროპაში და მოგვიანებით გავრცელდა ამერიკაში.
ნილ პოსტმანი, თავის წიგნში "გასართობი საკუთარი თავის სიკვდილით", განიხილავს, თუ როგორ გადამწყვეტი იყო რაციონალური დისკურსის ეს პრიორიტეტი იმ დროის ინტელექტუალური კლიმატის მიმართ. ბეჭდური კულტურის ზრდამ ხელი შეუწყო კომუნიკაციის ტრანსფორმაციას, იდეების უფრო ღრმა ჩართულობის შესაძლებლობას და საზოგადოებრივ პროგრესში წვლილს შეიტანა ინფორმირებული საზოგადოებრივი დიალოგის საშუალებით.