ახლა, როგორც მე მინიშნება, მე არ მაქვს წინააღმდეგი რომელიმე ადამიანის რელიგიაზე, იქნება ეს ის, რაც შეიძლება, სანამ ეს ადამიანი არ კლავს ან შეურაცხყოფს სხვა პირს, რადგან სხვა პირს არ სჯერა ამის. მაგრამ როდესაც კაცის რელიგია ნამდვილად სასტიკი ხდება; როდესაც ეს მისთვის პოზიტიური ტანჯვაა; და, მშვენივრად, ამ დედამიწას ჩვენს არასასიამოვნო ადგილს უქმნის. შემდეგ ვფიქრობ, რომ დიდი
(Now, as I before hinted, I have no objection to any person's religion, be it what it may, so long as that person does not kill or insult any other person, because that other person don't believe it also. But when a man's religion becomes really frantic; when it is a positive torment to him; and, in fine, makes this earth of ours an uncomfortable inn to lodge in; then I think it high time to take that individual aside and argue the point with him.)
ჰერმან მელვილის "მობი დიკში" მთხრობელი გამოხატავს ტოლერანტულ დამოკიდებულებას ინდივიდუალური რელიგიების მიმართ, რაც ხაზს უსვამს ურთიერთპატივისცემის მნიშვნელობას. იგი თვლის, რომ სანამ ადამიანის რწმენა არ ზიანს აყენებს და არ შეურაცხყოფს სხვებს, მათ არ უნდა ჰქონდეს წინააღმდეგი. ეს მოსაზრება ხელს უწყობს იმ აზრს, რომ რწმენით მრავალფეროვნება მისაღებია, იმ პირობით, რომ იგი არ იწვევს კონფლიქტს ან ძალადობას.
ამასთან, მელვილი აფრთხილებს უკიდურესად მხურვალე წინააღმდეგი. იგი ვარაუდობს, რომ როდესაც რელიგია ხდება შეპყრობილობა, რომელიც იწვევს დაჩაგრულობას ან დისკომფორტს, მნიშვნელოვანია ამ ინტენსივობის მოგვარება. მთხრობელი მხარს უჭერს დისკუსიებს, რათა დაეხმაროს მათ, ვისი რწმენაც იწვევს პიროვნულ ტანჯვას, ხაზს უსვამს წონასწორობასა და რაციონალობას, რომ შეინარჩუნოს საზოგადოებაში ჰარმონია.
