რა თქმა უნდა, კომიკოსებს, რომლებიც გინებას ან იყენებენ სკატოლოგიურ იუმორს, შეუძლიათ სიცილი მიიღონ, მაგრამ ისინი არასასიამოვნო იცინიან.
(Sure, the comedians who swear or use scatological humor can get laughs, but they're uncomfortable laughs.)
ეს ციტატა გააზრებულად იკვლევს იუმორის ბუნებას, რომელიც ეყრდნობა უხამსობას ან სკატოლოგიურ შინაარსს. მიუხედავად იმისა, რომ ასეთ ხუმრობებს შეუძლიათ მყისიერი სიცილი გამოიწვიოს, ისინი ამას ხშირად აკეთებენ ავთენტურობისა და ხანგრძლივი მეგობრობის ხარჯზე. მკაფიო განსხვავებაა იუმორს შორის, რომელიც ჭეშმარიტად აკავშირებს აუდიტორიას და იუმორს შორის, რომელიც აძლიერებს შოკის მნიშვნელობას. როდესაც კომიკოსები იყენებენ უხეში ენას ან სხეულებრივ იუმორს, ამან შეიძლება გამოიწვიოს სწრაფი, ვისცერული რეაქცია, მაგრამ არსებობს რისკი, რომ ეს ხელს უწყობს დისკომფორტს და არა ნამდვილ გართობას. ეს დისკომფორტი შეიძლება მომდინარეობდეს მორალური დათქმებიდან, სოციალური ნორმებიდან ან პიროვნული სენსიტიურობით, რაც ნიშნავს, რომ მიღებული სიცილი გარკვეულწილად ზედაპირულია და შეიძლება ვერ გაუძლოს დროს ან გადალახოს კულტურული საზღვრები. იუმორმა, რომელიც დამოკიდებულია მხოლოდ შოკის ღირებულებაზე ან ვულგარულობაზე, შეიძლება ასევე შეამციროს კომიკოსის ხელობა, რადგან ის ნაკლებად ეყრდნობა ჭკუას და უფრო მეტად პროვოკაციას. პირიქით, ჭეშმარიტად დამაჯერებელი იუმორი ხშირად გულისხმობს ჭკუას, გამჭრიახობას ან საერთო ადამიანურ გამოცდილებას, რამაც შეიძლება ხელი შეუწყოს ავთენტურ კავშირს და არა ხანმოკლე გართობას. ციტატა ზედმიწევნით ხაზს უსვამს იუმორის მნიშვნელობას, რომელსაც, მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლოა უფრო დახვეწილი ან დახვეწილი იყოს, აქვს ძალა გაერთოს დისკომფორტის გამოწვევის გარეშე, რითაც ქმნის უფრო ინკლუზიურ და ხანგრძლივ სიხარულს. საბოლოო ჯამში, იუმორის უპირატესობა, რომელიც რეზონანსდება უფრო ღრმა დონეზე, ვიდრე გარდამავალი, დისკომფორტით დატვირთული სიცილი, ასახავს კომედიის სურვილს, რომელიც ამაღლებს და არა გაუცხოებას, და რომელიც აღნიშნავს ნამდვილ ადამიანურ კავშირს წარმავალ შოკზე.
