მიუხედავად იმისა, რომ მიზეზმა უნდა მოგვმართოს ცხოველებთან დაკავშირებით სტანდარტებისა და კანონების დასადგენად და მათ, ვინც ამ სტანდარტებს უარყოფს, ჩვეულებრივ, საუკეთესოა ნებისმიერი მორალური გამოძიებაში, რომ დავიწყოთ ორიგინალური მოტივაცია, რომელიც ცხოველების შემთხვევაში შეიძლება უხერხულობის გარეშე ვუწოდოთ სიყვარულს. ადამიანებს უყვართ ცხოველები, როგორც მხოლოდ
(Though reason must guide us in laying down standards and laws regarding animals, and in examining the arguments of those who reject such standards, it is usually best in any moral inquiry to start with the original motivation, which in the case of animals we may without embarrassment call love. Human beings love animals as only the higher love the lower, the knowing love the innocent, and the strong love the vulnerable. When we wince at the suffering of animals, that feeling speaks well of us even when we ignore it, and those who dismiss love for our fellow creatures as mere sentimentality overlook a good and important part of our humanity.)
(Though reason must guide us in laying down standards and laws regarding animals, and in examining the arguments of those who reject such standards, it is usually best in any moral inquiry to start with the original motivation, which in the case of animals we may without embarrassment call love. Human beings love animals as only the higher love the lower, the knowing love the innocent, and the strong love the vulnerable. When we wince at the suffering of animals, that feeling speaks well of us even when we ignore it, and those who dismiss love for our fellow creatures as mere sentimentality overlook a good and important part of our humanity.)
(0
მიმოხილვები)
ცხოველებთან დაკავშირებით მორალურ დისკუსიებში, მიზეზმა უნდა იხელმძღვანელოს სტანდარტების დამკვიდრება და საპირისპირო არგუმენტების შეფასება. ამასთან, ხშირად უფრო გამჭრიახია ჩვენი შინაგანი მოტივაციით დაწყება, რომელიც ძირეულად შეიძლება შეფასდეს როგორც სიყვარული. ეს სიყვარული ასახავს უნიკალურ ურთიერთობას, სადაც ადამიანები, აქვთ ცოდნა და ძალა, ზრუნავენ ცხოველებზე, რომლებიც უდანაშაულო და დაუცველები არიან.
როდესაც ცხოველების ტანჯვისადმი თანაგრძნობით რეაგირებით, ეს ხაზს უსვამს ჩვენი ხასიათის დადებით ასპექტს, მაშინაც კი, თუ ზოგჯერ ამ განწყობის უგულებელყოფას ვირჩევთ. ისინი, ვინც ართმევენ ისეთ გრძნობებს, როგორც უბრალო სენტიმენტალურობას, ვერ აღიარებენ ადამიანის ბუნების მნიშვნელოვან ასპექტს, რომელიც ყველას გვაკავშირებს და მოგვიწოდებს, რომ ჩვენი თანამემამულეების კეთილდღეობის დაცვა მოვახდინოთ.
კატეგორიები
Book
Author
Votes
0
0
Page views
427
427
განახლება
იანვარს 24, 2025
იანვარს 24, 2025
მოხსენება
შეატყობინეთ პრობლემის შესახებ
შეატყობინეთ პრობლემის შესახებ
Rate the Quote
დაამატე კომენტარი და მიმოხილვა
მომხმარებლის მიმოხილვები
0 მიმოხილვის საფუძველზე
ჯერ არ არის დამატებული მიმოხილვები.
კომენტარები არ იქნება დამტკიცებული გამოქვეყნებისთვის, თუ ისინი არის სპამი, შეურაცხმყოფელი, უსასყიდლო თემა, იყენებენ უხამსობას, შეიცავს პირად თავდასხმას ან რაიმე სახის სიძულვილს უწყობს ხელს.
იხილეთ მეტი »
Other quotes in Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
იხილეთ მეტი »
Other quotes in კაცობრიობა
იხილეთ მეტი »
Popular quotes
ტაფი. ის ფიქრობს ტაფზე. იგი ფიქრობს, რომ ახლა მისი კბილები ამოიღებდა, მაგრამ ის მაინც ჭამდა მას, თუ ეს გულისხმობდა მასთან ერთად ჭამას.
Mitch Albom
ჩვენი ადამიანის მთელი ძალისხმევა ასეა, მან აისახა და ეს მხოლოდ იმიტომ ხდება, რომ ჩვენ ძალიან უმეცარი ვართ ამის გაცნობიერება, ან ძალიან დავიწყებული ვართ ამის გახსენება, რომ ჩვენ გვაქვს ნდობა, რომ ავაშენოთ ისეთი რამ, რაც გაგრძელდება.
Alexander McCall Smith
ფულის ღირებულება სუბიექტურია, ასაკის მიხედვით. ერთი წლის ასაკში, ერთი მრავლდება ფაქტობრივი თანხით 145,000-ით, ერთი ფუნტის გაკეთება, როგორც ჩანს, 145,000 ფუნტი ჰგავს ერთწლიან ასაკს. შვიდზე - ბერტის ასაკი - მულტიპლიკატორი 24 წლისაა, ასე რომ, ხუთი ფუნტი, როგორც ჩანს, 120 ფუნტი. ოცდაოთხი წლის ასაკში, ხუთი ფუნტი ხუთი ფუნტია; ორმოცდახუთი საათზე იგი 5 -ით იყოფა, ისე, რომ როგორც ჩანს, ერთი ფუნტი და ერთი
Alexander McCall Smith
სინამდვილეში, არცერთმა ჩვენგანმა არ იცის, როგორ მოახერხა მან პირველ რიგში თავისი LLB- ის მიღება. იქნებ ისინი ამ დღეებში კანონის ხარისხს აყენებენ სიმინდის ყუთებში.
Alexander McCall Smith
აჰა, თუ იტყვით, რომ მეცნიერება საბოლოოდ დაამტკიცებს, რომ ღმერთი არ არსებობს, მე უნდა განსხვავდებოდეს. არ აქვს მნიშვნელობა რამდენად მცირეა ისინი უკან, ტადპოლამდე, ატომამდე, ყოველთვის არის ისეთი რამ, რასაც მათ ვერ ახსნიან, რამაც შექმნა ეს ყველაფერი ძიების ბოლოს.
არ აქვს მნიშვნელობა რამდენად ცდილობენ ისინი სხვა გზით წავიდნენ - გააფართოვონ სიცოცხლე, თამაშობდნენ გენებით, კლონირებენ ამას, კლონირებენ, რომ ცხოვრობენ ას ორმოცდაათამდე - რაღაც მომენტში, ცხოვრება დასრულდა. და მერე რა ხდება? როდესაც ცხოვრება მთავრდება?
მე ჩამოვჯექი.
ხედავ?
უკან დაიხია. მან გაიღიმა.
როდესაც ბოლომდე მოდიხართ, სწორედ აქ იწყება ღმერთი.
Mitch Albom
წითელი ლომი იყო ოთხფეხა ბარი, რომელსაც აქვს მუჭა დაბალ შრომის შვილები, რომლებიც ისე გამოიყურებოდნენ, თითქოს ისინი შეიძლება ერთმანეთთან იყოს დაკავშირებული ძველი აღთქმის მიერ იმედგაცრუებული გზებით.
Sebastian Faulks
პატარა ქალაქები მეტრონიკებს ჰგავს; ოდნავი ციმციმით, ცემა იცვლება.
Mitch Albom
შენ ამბობ, რომ ჩემ ნაცვლად უნდა მოკვდე. მაგრამ დედამიწაზე ყოფნის დროს ხალხი გარდაიცვალა ჩემ ნაცვლად. ეს ხდება ყოველდღე. როდესაც ელვისებური დარტყმა მიაყენებს ერთი წუთის შემდეგ, ან თვითმფრინავი დაეჯახა, რომელიც შეიძლება გქონდეთ. როდესაც თქვენი კოლეგა ავადდება და შენ არა. ვფიქრობთ, ასეთი რამ შემთხვევითი. მაგრამ ამ ყველაფრის ბალანსი არსებობს. ერთი ვიტრაჟი, მეორე იზრდება. დაბადება და სიკვდილი მთლიანობაშია.
Mitch Albom
ამდენი სიცოცხლე მივიღებთ დაბადებასა და სიკვდილს შორის. ცხოვრება რომ იყოს ბავშვი. სიცოცხლე ასაკთან ერთად. სიცოცხლე მოხეტიალე, მოაგვაროს, შეყვარდეს, მშობლები, შეამოწმონ ჩვენი დაპირება, გააცნობიერონ ჩვენი სიკვდილიანობა და, ზოგიერთ იღბლიან შემთხვევებში, ამ რეალიზაციის შემდეგ რამის გაკეთება.
Mitch Albom
მაგრამ მელნის ფუნჯი, მისი აზრით, არის ჩონჩხის გასაღები პატიმრის გონებისთვის.
David Mitchell