შენი შავგვრემანი ხმა ძალიან მშვიდად ჟღერს, გულწრფელად უღიმღამოდ ჩემთვის. მე თვითონ სამოთხეში არ ვარ, სხვების ყველა უბედურების მოუთმენელი ვარ, რაც არ არის შეშლილი. შენ უნდა გაგიჟდე, მჭედელი; თქვი, რატომ არ გაგიჟდი? როგორ შეიძლება გაუძლოთ გიჟივების გარეშე? ზეცას ჯერ კიდევ სძულს, რომ არ გაგიჟდე?
(Thy shrunk voice sounds too calmly, sanely woeful to me. In no Paradise myself, I am impatient of all misery in others that is not mad. Thou should'st go mad, blacksmith; say, why dost thou not go mad? How can'st thou endure without being mad? Do the heavens yet hate thee, that thou can'st not go mad?)
სპიკერი ასახავს მჭედლის მწუხარებას, მაგრამ კომპოზიციურ წესს, კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს, თუ როგორ გაუძლებს მას ტანჯვას სისულელეების დაკარგვის გარეშე. არსებობს გავლენა, რომ შეშფოთება შეიძლება სასურველი სახელმწიფო იყოს დაუნდობელი უბედურების ფონზე. სპიკერი, რომელიც საკუთარ ჯოჯოხეთში ხაფანგში შედის, იმედგაცრუებულია მჭედლის უნარით, რომ შეინარჩუნოს სიმშვიდე ტკივილის დროს.
ეს დაფიქრება იწვევს უფრო ღრმა გამოძიებას ტანჯვის ბუნებისა და ადამიანის მდგომარეობის შესახებ. მომხსენებელს აინტერესებს, არის თუ არა ღვთიური ძალები თამაშში, რაც ხელს უშლის მჭედლს სიგიჟემდე. ეს მომენტი ხაზს უსვამს დაძაბულობას სისულელესა და სიგიჟეს შორის, ხოლო საკუთარი თავის დაკარგვის გარეშე შენარჩუნებული ტანჯვის ტვირთის შესწავლისას.
