უზაემონს აღარ უკვირს შუზაის გამჭრიახობა. არ ვიცი, მაქვს თუ არა თქვენი ჩართვის უფლება. ბედისწერის მორწმუნეს, უპასუხა შუზაი, შენ არ მირევ.

(Uzaemon is no longer surprised by Shuzai's perspicacity. I don't know if I have the right to involve you.To a believer in Fate, replies Shuzai, it's not you who is involving me.)

David Mitchell-ის მიერ
(0 მიმოხილვები)

დევიდ მიტჩელის "იაკობ დე ზოეტის ათასი შემოდგომა", უზაემონი ასახავს შუზაის მახვილ აღქმას და აცნობიერებს, რომ მისი შეხედულებები მისთვის გასაოცარი აღარ არის. ეს აღიარება მიუთითებს პერსონაჟებს შორის უფრო ღრმა გაგებაზე, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ უზაემონი პატივს სცემს შუზაის ინტუიციურ შესაძლებლობებს.

როდესაც უზაემონი გამოხატავს გაურკვევლობას შუზაის ჩართვის უფლების შესახებ, შუზაი პასუხობს იმით, რომ მათთვის, ვისაც ბედის სჯერა, ჩართულობა არ არის ნაკარნახევი პირადი არჩევანით. ეს დიალოგი მოიცავს ბედისწერის და თავისუფალი ნების თემას, რაც ასახავს იმას, თუ როგორ არის მათი ბედი ურთიერთდაკავშირებული ინდივიდუალური კონტროლის მიღმა.

Stats

კატეგორიები
Votes
0
Page views
301
განახლება
იანვარს 21, 2025

Rate the Quote

დაამატე კომენტარი და მიმოხილვა

მომხმარებლის მიმოხილვები

0 მიმოხილვის საფუძველზე
5 ვარსკვლავი
0
4 ვარსკვლავი
0
3 ვარსკვლავი
0
2 ვარსკვლავი
0
1 ვარსკვლავი
0
დაამატე კომენტარი და მიმოხილვა
ჩვენ არასოდეს გავუზიარებთ თქვენს ელფოსტას სხვას.
იხილეთ მეტი »

Other quotes in book quote

იხილეთ მეტი »

Popular quotes

ტაფი. ის ფიქრობს ტაფზე. იგი ფიქრობს, რომ ახლა მისი კბილები ამოიღებდა, მაგრამ ის მაინც ჭამდა მას, თუ ეს გულისხმობდა მასთან ერთად ჭამას.
Mitch Albom-ის მიერ
პატარა ქალაქები მეტრონიკებს ჰგავს; ოდნავი ციმციმით, ცემა იცვლება.
Mitch Albom-ის მიერ
აჰა, თუ იტყვით, რომ მეცნიერება საბოლოოდ დაამტკიცებს, რომ ღმერთი არ არსებობს, მე უნდა განსხვავდებოდეს. არ აქვს მნიშვნელობა რამდენად მცირეა ისინი უკან, ტადპოლამდე, ატომამდე, ყოველთვის არის ისეთი რამ, რასაც მათ ვერ ახსნიან, რამაც შექმნა ეს ყველაფერი ძიების ბოლოს. არ აქვს მნიშვნელობა რამდენად ცდილობენ ისინი სხვა გზით წავიდნენ - გააფართოვონ სიცოცხლე, თამაშობდნენ გენებით, კლონირებენ ამას, კლონირებენ, რომ ცხოვრობენ ას ორმოცდაათამდე - რაღაც მომენტში, ცხოვრება დასრულდა. და მერე რა ხდება? როდესაც ცხოვრება მთავრდება? მე ჩამოვჯექი. ხედავ? უკან დაიხია. მან გაიღიმა. როდესაც ბოლომდე მოდიხართ, სწორედ აქ იწყება ღმერთი.
Mitch Albom-ის მიერ
შენ ამბობ, რომ ჩემ ნაცვლად უნდა მოკვდე. მაგრამ დედამიწაზე ყოფნის დროს ხალხი გარდაიცვალა ჩემ ნაცვლად. ეს ხდება ყოველდღე. როდესაც ელვისებური დარტყმა მიაყენებს ერთი წუთის შემდეგ, ან თვითმფრინავი დაეჯახა, რომელიც შეიძლება გქონდეთ. როდესაც თქვენი კოლეგა ავადდება და შენ არა. ვფიქრობთ, ასეთი რამ შემთხვევითი. მაგრამ ამ ყველაფრის ბალანსი არსებობს. ერთი ვიტრაჟი, მეორე იზრდება. დაბადება და სიკვდილი მთლიანობაშია.
Mitch Albom-ის მიერ
ამდენი სიცოცხლე მივიღებთ დაბადებასა და სიკვდილს შორის. ცხოვრება რომ იყოს ბავშვი. სიცოცხლე ასაკთან ერთად. სიცოცხლე მოხეტიალე, მოაგვაროს, შეყვარდეს, მშობლები, შეამოწმონ ჩვენი დაპირება, გააცნობიერონ ჩვენი სიკვდილიანობა და, ზოგიერთ იღბლიან შემთხვევებში, ამ რეალიზაციის შემდეგ რამის გაკეთება.
Mitch Albom-ის მიერ
მე მაქვს ტენდენცია, რომ ვნერვიულობდი უბედურების მხედველობაში. როგორც საფრთხე უახლოვდება, ნაკლებად ვნერვიულობ. როდესაც საშიშროება ხელთ არის, მე ვარდნა სასტიკად. როდესაც ჩემს თავდამსხმელს ვმოგზაურობ, შიშის გარეშე ვარ და ვცდილობ დასრულებას მცირე ფიქრით ტრავმის შესახებ.
Jean Sasson-ის მიერ
მაგრამ მელნის ფუნჯი, მისი აზრით, არის ჩონჩხის გასაღები პატიმრის გონებისთვის.
David Mitchell-ის მიერ
არის ტყუილი, - ამბობს დედა და ამოიღებს კონვერტს, რომელზეც მან დაწერა ინსტრუქციები ჩანთიდან, - ეს არასწორია და ქმნის სწორ შთაბეჭდილებას, რაც აუცილებელია.
David Mitchell-ის მიერ
მონაზონმა თქვა, ენას ვაპატიებო. არ ვარ დარწმუნებული, რომ შემიძლია ვაპატიო, რომ დედაშენის მიმართ უხამსი ჟესტი გააკეთე. უნდა გაიცნო იგი, თქვა ჰოლანდიმ. მას რომ იცნობდე, თითსაც აძლევდი.
John Sandford-ის მიერ
შეუზღუდავი ძალაუფლება შეზღუდული ადამიანების ხელში ყოველთვის იწვევს სისასტიკეს.
David Mitchell-ის მიერ