Lawrence voerde aan dat ibn-Saud en zijn wahhabisten, ondanks dat ze zich voordeden als islamitische hervormers met alle bekrompen onverdraagzaamheid van de puriteinen, nauwelijks representatief waren voor de islam. In plaats daarvan bestond de wahhabistische sekte, zoals hij waarschuwde in The Politics of Mecca, uit marginale mediëvisten, en als zij de overhand zou krijgen, zouden we in plaats van de tolerante, nogal comfortabele islam van Mekka en Damascus het fanatisme van Nejd hebben... versterkt en gezwollen door succes.

Lawrence voerde aan dat ibn-Saud en zijn wahhabisten, ondanks dat ze zich voordeden als islamitische hervormers met alle bekrompen onverdraagzaamheid van de puriteinen, nauwelijks representatief waren voor de islam. In plaats daarvan bestond de wahhabistische sekte, zoals hij waarschuwde in The Politics of Mecca, uit marginale mediëvisten, en als zij de overhand zou krijgen, zouden we in plaats van de tolerante, nogal comfortabele islam van Mekka en Damascus het fanatisme van Nejd hebben... versterkt en gezwollen door succes.


(Lawrence argued that despite posing as Islamic reformists with all the narrow minded bigotry of the puritan, ibn-Saud and his Wahhabists were hardly representative of Islam. Instead, as he warned in The Politics of Mecca, the Wahhabist sect was composed of marginal medievalists, and if it prevailed, we would have in place of the tolerant, rather comfortable Islam of Mecca and Damascus, the fanaticism of Nejd … intensified and swollen by success.)

(0 Recensies)

Lawrence bekritiseerde ibn-Saud en de wahhabisten vanwege hun bekrompenheid, met het argument dat hun weergave van zichzelf als islamitische hervormers misleidend was. Hij geloofde dat deze sekte niet echt de essentie van de islam vertegenwoordigde. In zijn werk, The Politics of Mecca, uitte hij zijn bezorgdheid over het feit dat de wahhabistische beweging, bestaande uit reacties uit vervlogen tijden, de meer tolerante en comfortabele versies van de islam dreigde te vervangen die te vinden zijn in plaatsen als Mekka en Damascus.

In plaats daarvan waarschuwde Lawrence dat de opkomst van het wahhabisme zou kunnen leiden tot de opkomst van een fanatiekere en extremere interpretatie van de islam, voortbouwend op de verouderde ideologieën uit de middeleeuwen. Hij verwachtte dat als de Wahhabistische sekte de dominantie zou verwerven, dit een toch al problematisch enthousiasme zou versterken, waardoor het religieuze landschap zou veranderen in een landschap dat gekenmerkt wordt door onverdraagzaamheid in plaats van door het samenleven dat in het verleden gangbaar was.

Page views
35
Update
november 07, 2025

Rate the Quote

Commentaar en beoordeling toevoegen

Gebruikersrecensies

Gebaseerd op 0 recensies
5 ster
0
4 ster
0
3 ster
0
2 ster
0
1 ster
0
Commentaar en beoordeling toevoegen
We zullen uw e-mailadres nooit met iemand anders delen.