Een deel van Sykes' motief was geworteld in religiositeit. Als vrome katholiek beschouwde hij de terugkeer van de oude stam Israël naar het Heilige Land als een manier om een bijna tweeduizend jaar oude fout recht te zetten. Die visie had met de massamoorden op de Armeniërs een nieuwe passie en urgentie gekregen. Voor Sykes had het Ottomaanse Rijk tijdens die aanhoudende gruweldaden bewezen dat het nooit meer kon worden vertrouwd om zijn religieuze minderheidsbevolking te beschermen. Aan het einde van de oorlog zou het christelijke en joodse Heilige Land Palestina daaruit worden weggenomen en zou het mislukken van de kruistochten worden rechtgezet.
(Part of Sykes's motive was rooted in religiosity. A devout Catholic, he regarded a return of the ancient tribe of Israel to the Holy Land as a way to correcta nearly two-thousand-year-old wrong. That view had taken on new passion andurgency with the massacres of the Armenians. To Sykes, in that ongoing atrocity, the Ottoman Empire had proven it could never again be trusted to protectits religious minority populations. At war's end, the Christian and Jewish HolyLand of Palestine would be taken from it, and the failure of the Crusades maderight.)
In 'Lawrence in Arabia' onderzoekt Scott Anderson de diepe religieuze motivaties van Sykes, gevormd door zijn vrome katholieke geloof. Hij geloofde dat het herstel van de oude Joodse stammen in het Heilige Land een manier was om eeuwen van onrecht recht te zetten, vooral in het licht van de Armeense bloedbaden. Sykes zag dit historische moment als een cruciale kans om fouten uit het verleden recht te zetten en benadrukte de dringende noodzaak om op te treden tegen het onvermogen van het Ottomaanse Rijk om zijn religieuze minderheden te beschermen.
Voor Sykes was het einde van de oorlog een kans om het christelijke en joodse erfgoed van Palestina terug te winnen. Hij beschouwde de acties van het Ottomaanse Rijk tijdens de wreedheden als een bevestiging dat er niet op kon worden vertrouwd om zijn kwetsbare bevolkingsgroepen te beschermen. Dit geloof stimuleerde zijn ambities, terwijl hij probeerde een gunstig resultaat voor het Heilige Land te verzekeren, omdat hij het zag als een langverwachte oplossing voor de mislukkingen van de kruistochten.
