Når ondskapen er individualisert, og blir en del av hverdagen, blir måten å motstå det også individuell. Hvordan overlever sjelen? er det essensielle spørsmålet. Og responsen er: gjennom kjærlighet og fantasi.
(Once evil is individualized, becoming part of everyday life, the way of resisting it also becomes individual. How does the soul survive? is the essential question. And the response is: through love and imagination.)
I "Reading Lolita in Teheran" diskuterer Azar Nafisi hvordan en gang ondt blir oppfattet som et personlig spørsmål vevd til daglig eksistens, fremstår individuell motstand som et middel til å bekjempe den. Dette skiftet understreker viktigheten av personlig byrå i å møte undertrykkende realiteter, der ens handlinger blir en form for opprør mot kollektiv ondskapsfullhet. Kampen mot denne individualiserte onde reiser et dyptgående spørsmål om den menneskelige ånds overlevelse midt i en slik motgang.
Nafisi antyder at nøkkelen til å tåle disse utfordringene ligger i to mektige krefter: kjærlighet og fantasi. Kjærlighet fremmer tilknytning og medfølelse, og motvirker det onde effektene av det onde, mens fantasi gir kapasitet til å se for seg en annen virkelighet - et avgjørende aspekt ved spenst. Sammen danner disse elementene en livline for sjelen, slik at enkeltpersoner kan beholde håpet og overskride de undertrykkende omstendighetene rundt dem.