Dette sitatet berører de ofte oversett nyansene i arbeidet og etikken rundt det. Ehrenreich ser ut til å erkjenne at selve arbeidet, spesielt når det gjøres flittig og uten oppstyr, generelt er godartet eller til og med prisverdig. Hun tar imidlertid opp et interessant poeng om de moralske eller etiske vurderingene vi legger på arbeid som begrep. Ideen om at arbeid skal være bundet av en 'etikk' antyder samfunnsforsøk på å moralisere eller idealisere visse typer arbeid, noen ganger til det punktet at det rettferdiggjør utnyttelse eller passivitet hvis arbeidet anses som 'etisk'. Ehrenreichs følelser antyder et pragmatisk syn: arbeid i seg selv er verken iboende dydig eller fordømmelig - det er et middel til et mål, en nødvendighet eller til og med en kilde til verdighet avhengig av kontekst, men bør ikke belastes med moralsk vekt som kompliserer en enkel evaluering av verdien. Dette perspektivet oppmuntrer oss til å revurdere hvordan samfunnet hever visse yrker eller arbeidspraksis, ofte på bekostning av kritisk vurdering av forholdene, rettferdighet eller viktigheten av arbeidet som utføres. Det inviterer også til refleksjon over de sosiale konstruksjonene som gjør arbeidet til en moralsk arena, noe som muligens fører til ødeleggende skyldfølelse eller uberettiget ros. Å erkjenne at arbeid ganske enkelt er en menneskelig aktivitet – noen ganger nødvendig, noen ganger tilfredsstillende, men ikke iboende moralsk eller umoralsk – kan bidra til å fremme en mer ærlig, mindre dømmende diskurs om arbeidspraksis og personlige bidrag. En slik holdning kan føre til mer pragmatisk politikk fokusert på rettferdighet og verdighet i stedet for moralske vurderinger som ofte brukes til å opprettholde eller kritisere visse typer arbeid.